中国教育

　　职业教育不能偏离对人的研究  因为教育研究就是对人本身的爱 

　　记  者：做职业教育有无规律可循？是否有可以借鉴的理念思路？有哪些好的经验总结？

　　赵天驰：我们真正的教育规律是什么呢，教育是要作用于在变化中存在的社会人，那么这也就意味着教育工作者要有无穷的探索与研究的精神，但是我们现在的很多所谓的职业教育专家，他们直接照搬德国、澳大利亚、美国的教育。没有耐心和定力去研究人。但如果没有一个基于对人与社会的分析和研究，哪来教育呢？教育要以严谨的调研和研究为基础，否则这样的教育体系是根本行不通的。我们职业教育做的时间已经不短了，包括在高校，但是实际上的效果还是依然，目前企业和学生都在抱怨，企业招不到合适的人，学生找不到合适的工作。临近毕业学生跳楼的消息就连年不断。事实上我们缺乏一个正常的商业教育，没有让学生意识到他们以后会进入到什么样的一个工作环境，那么在学校的时候他们想的就是升官发财的一些事儿，那么他们想象的外面的社会生活是很美好的，鲜花、掌声、机会甚至是香车宝马，但是事实上不是这样，不可能用毕业证直接就换来这些东西，他们离毕业越近梦就会越快破碎。

　　学子们对未来根本就没有做好准备，我们通行的职业教育完全不能给他们正确的人生方向与梦想，未来无所依傍与寄托的人生是多么可怕！闭门造车式的职业教育完全无视对人的研究，缺乏对教育对象的爱与关怀，所以导致了学子们从内心到行为与社会的扭曲，痛苦与悲剧就在所难免。

　　那么我们做公益来看待教育，我们是要关注这些受众群体，那么我们的角度是不一样的，我们要关注他们，我们首先要研究、要分析，来找到什么是真正他们所需要的。

　　我们所我了解，包括在澳大利亚，还有一些包括在欧洲，很多职业教育也是公益机构来参与的，或者称为非盈利机构来从事的，那么这些公益机构所有的工作核心只有一个就是爱，对所要服务对象的爱和关怀。但是现在国内的教育专家们动辄进口，从这儿掐人家一段，从那儿摘个果子，他们只看到了人家 的枝叶，却没有见到人家的核心的爱与关怀。在获取功名的欲望的主导下，我们也能看到职业教育专家也都是闻风而速成，曾经一个号称是80后职业培训专家被问到她是通过什么渠道了解大学生的，她愣了一下不耐烦的回答到她在QQ上跟80后的学生聊过几次天，个人成功欲望左右的她或他们绝没有那个心情去坐下来和学生们浪费时间的。这就是我们学术浮躁，然而浮躁的学术基础，浮躁的学术成果，它是很难作用于这个社会的。

　　那么事实上，我们国家是有很好的职业教育的经验可以总结的，无论是晏阳初的平民教育还是黄炎培养的职业教育思想都是来自于一点一滴的研究、实践、求证与经验的积累，也正因为如此，黄炎培的的职业教育理念和晏阳初的职业教育理念对今天来说仍然适用的，伴你飞翔工程经过长时间的调研、实践的探索中发现黄炎培提出的大职业教育理念，包括他对残疾人的培养、残疾人的职业教育模式到今天依然是适用的，我们也是从调研分析最后到实践总结出来的结论，他们扎实的基础使他们的教育成果深深植根于这个社会、并作用于这个社会，这就是真正搞教育人所应当具备的学术真诚。

　　欧洲经历了长时间的商业洗礼，追溯到文化复兴就已经开始了这样的一种商业洗礼，商业理念的充分发展是我们没有的，我们是以皇权为基础的，是封建帝王、官僚体系为基础的，是一个农耕经济主导的国家。所以我们的社会形态、人文基础、人的职业认知的程度是完全不一样的，事实上作为教育本身，它是有着地域化，有很强的地域特点的。比如说在美国，美国大学生毕业之后的教育，是教他们如何买二手车。但是在中国这种就脱离实际了，事实上我们职业教育的内容，就有很大的地域性，甚至是还有时间阶段性，比如在以前，打字员算是一个职业技能吧，但是现在随着各种输入法的推出，现在的职场中谁还需要打字员，现在的职场人个个都是打字高手。

　　所以事实上如果我们只是照搬照抄人家的果子拿来就用，那么实际上这是严重的违背职业教育规律的。比如说晏阳初，他刚开始只是做识字运动，只想希望除文盲、做新民，但最后他发现不能仅仅只做识字运动，虽然他的识字运动轰轰烈烈，据统计有几百万人都参与到了这个识字运动里面，但是他后来就意识到仅仅是这样的一个识字运动技能效益，根本无法解决他所要解决通过教育促进民族发展的。所以当他成立了中华平民教育促进会，他就把这个平民教育总结为“愚、穷、弱、私”四方面，那么再从文艺、生计、卫生、功名四大教育来进行一个新针对性的医治，我们实际上也说他的四个教育模块。那么其中他编写了六百多中平民读物，还有歌谣、故事、笑话等方面，来形成一种氛围，在他所实践的河北定县，还形成了一种到今天都有着很大影响的平民教育模式，最难能可贵的是他在当地形成了平民职业教育的小社会环境，这样的社会环境是培养现代的职业精神的基本条件。

　　晏阳初、黄炎培的职业教育的发出点都是爱，是对于这个民族的爱，对于他们所要培训对象的爱。所以他们愿意用一生去观察他们，去分析他们，然后在不断地了解，实践的过程中总结出理论。然而他们所做的是我们目前职业教育专家最不屑于去做的，那么他们所推出的这个那个的教育理论就不可能嵌入到整个社会中间发挥作用。

　　在这样片面的职业教育理念下，我们每年现在毕业都是以几百万的大学生，这个其中当然还不包括高职高专的，或者是高中毕业的。那么，如此众多的缺乏现代工商业社会所需要的职业精神的人，进入到社会中间，他们缺乏该有的行为规范，缺乏基本的职业道德职业伦理的教育。他们不知道什么是该做什么是不该做的。所以，包括我们的网络现在色情的泛滥，这都是由年轻人以他们拥有技能的手做出来的，他们在做这些事的时候，他们是根本不知道什么是职业伦理。

　　回到今天，我们高校中间的商业文明教育，是由那些把学校认为是市场的这些企业去做的，他们只是想在学校多卖一些货，想让学生成为他们的下线去买他们的产品这些人来做，来做商业。首先他们就违背了诚信，实际上他们对学生只是一个利用，他们就是身体力行的在进行成功学的教育，就是不择手段就是成功。像这样怎么能够培养学生的团结合作意识？事实上，企业没有言传身教地给学生以诚信，没有教给团结意识。

　　所以很多企业在学校营造的这种以个人、以私利为商业核心的这种商业文化，导致了成为我们学生体验商业的一个唯一的来源。所以在这样的一个不利文化下，任何的技能教育都不可能导向学生离开院校之后有一个很规范、很好的一个职业行为，所以比如说团队沟通能力差，合作意识差，甚至还发生一些违规的事情。学生对岗位的责任心很弱，担待意识很差，这都是有必然性的。如果企业永远把学校定为市场，并且是他们的产品销售市场，或是他们的潜在客户市场，那么这样的一个大学生的职业教育永远不可能达到他们的标准，因为他们自己就是引发这种祸端的人。

　　我们以后会推出商学院社会责任大赛，想通过这种商学院的这种教育研究，来推动企业如何看待社会，如何看待他们要去接触的这些群体。我们现在希望首先从EMBA开始，培养从推动EMBA的这个社会责任教育开始。因为只有作为商业的领头羊的这样的机构，和这样的经典人物，他们能够成为体现健康商业精神的范例，才有可能让每一个在学校的这个职业人，和学校的未来的职业人能够端正自己对商业、对财富的认知态度，才会让职业教育成为可能。所以这个是我们希望做的事情，就是下面要做的对EMBA的这个职业教育。