中国教育

　　世界·情怀

　　参政议政。

　　毛杰，全国人大代表、郑州外国语学校校长、中学地理特级教师

　　外国语学校的学生有更多的国际交流和合作的机会，中西方文化的交流与碰撞更为激烈，“文化育人”有着更现实和深远的意义。

　　面向世界的教育情怀

　　毛杰

　　清华大学近日召开纪念建校100周年大会，我有幸受邀参加了盛典，聆听了胡锦涛总书记的讲话。胡锦涛总书记提出，“要积极发挥文化育人作用”，振聋发聩。

　　从本质上说，教育是个体社会化的过程，教育的使命不仅是培养学生的认知能力去改造物质世界，而更为重要的是能够改造和丰富精神世界。文化是教育的内核，“文化育人”是教育的应有之义。但是由于长期以来过分强调学科知识技能的学习，文化在育人中的地位和作用被弱化和边缘化了。胡锦涛总书记对学校提出“文化育人”的要求，促使我们这些教育者一定要把文化在育人中的作用和教育的本质联系起来，克服把文化泛化、表面化、形式化、浅薄化的倾向。

　　在国际化的大背景下，对文化的传承，必须有更宽广的视野。综观中国的大师级人物，如胡适、陈寅恪、钱钟书、季羡林、钱学森等，无不饱览中国古典文化的精华，具有扎实的国学功底，既有深厚的爱国情怀，又有宽广的国际视野，他们学贯中西，善于洋为中用，善于转化和创新，深得中西文化的精髓，是体现“文化育人”的典型例证。

　　大师的成长如此，中学生的成长也是这样。众所周知，国际交往、国际合作、国际竞争日益频繁，错综复杂的国际关系正在悄然改变我们的社会环境，也为当代中学生提供了一个前所未遇的成长氛围，这使得每一个学生都成为“世界人”。多元文化的交流与碰撞，对世界多元文化的理解与把握，对社会发展背景及不同阶段的认识，这些以文化为标志的内容对学生主流价值观、科学正确的人生观和世界观的形成，都起着至关重要的作用。

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　　当前，要强化“文化育人”，我们必须面对青少年学生中普遍存在的两种现象：一种是重物质文化，轻精神文化，尤其轻视精神文化中的道德情操、理性精神等内容。长期在联合国教科文组织负责基础教育的高级官员奥德内斯评论道：“这个世纪教育的失败不是在科学、语言和数学教学上的失败，而是在倡导人类之间和平共处上的失败，是在为了充分平等的发展而应发掘个人和社会潜能上的失败。”另一种是追捧西方文化，轻视中国文化。在现今的世界中，综合国力强大的国家既拥有经济强势，又拥有文化强势，而青少年更容易被强势文化所左右。所以，如何充分发挥学校“文化育人”的功能，从中学阶段培养和强化学生的国家责任意识和深厚的民族情结更为重要。在国际化背景下让学生保有本民族文化的精髓，同时最广泛而有选择地吸纳非本土文化，融合中西文化，做一个具有国际视野的“中国人”，是一个现实而紧迫的命题。

　　外国语学校的学生有更多的国际交流和合作的机会，中西方文化的交流与碰撞更为激烈，“文化育人”有着更现实和深远的意义。我们学校以培养“本土情怀和国际视野兼备的能参与国际竞争的高素质预备人才”为己任，强调“中西文化融合，智慧人格并重”，多年来重视校本课程的开发和建设，用丰富多彩的校本课程形成浓郁的校园文化氛围。这些课程和活动都传达着一种文化，使师生增强了社会责任感和历史使命感，丰富了高尚的人文情怀。

　　胡锦涛总书记提出“文化育人”的教育思想，深刻揭示了教育的本质和育人的途径。我认为，学校要发挥“文化育人”的作用，当务之急是提高教师的文化素养。基础教育阶段必须加强国际理解教育和多元文化教育，让学生“学会共同生活”，从拓展视野、增进理解、培育共识、养成和平共处行为等根本层面上，努力造就具有国际视野、能够主导与引领世界和谐发展，在全球事务中具有话语权的中国公民。