中国教育

　　追忆似水年华——独立人文

　　1925年，清华学校设立大学部；1928年，改建成国立清华大学。这是清华学术走向独立的起点。梁启超在《学问独立与清华第二期事业》中直言，留学预备学校时期是清华的第一期事业，“于模仿裨贩上实已有相当之成绩”，但是“中国学问界决不以此为满足，自今以往，应渐脱离模贩时期，入于独立时期”。

　　梁任公看似平常的几句话却起到振聋发聩的功效，给清华的发展带来了莫大的助力。1925年，在学术独立的呼声中，清华国学研究院应运而生，一改清华建校以来忽视中国文化的风气。在国学研究院，最受瞩目的要算是“国学四大导师”，即王国维、梁启超、陈寅恪和赵元任。他们秉承着“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的治学理想，开创了“独立之精神，自由之思想”的学术境界。一时间，清华国学院成为国学研究的“重镇”，并培养了一批“国学”人才——后人称之为“清华学派”，清华国学院也由此被人们视为“现代学术发展的两个里程碑”之一。

　　1929年，基于种种原因，煊赫一时的“清华国学院”结束了其短短四年的历史。但其传统却并没有就此中断，学术薪火正因她培养的一大批“以著述为毕生事业者”的国学人才而得以绵延。随后建立的文学院与国学研究院一脉相承，人文精神在此继续发扬光大，学术巨擘在此荟萃云集。中文系的朱自清、闻一多、杨树达、刘文典、俞平伯、陈寅恪(与历史系、哲学系合聘)、王力外文系的吴宓、瑞恰慈、叶公超，哲学系的金岳霖、邓以蛰、张荫麟(与历史系合聘)，历史系的雷海宗、吴晗，社会学系的陈达、潘光旦等教授，哪位不是声名显赫！如今，在夜阑人静时，路过清亭、闻亭，仍能依稀感到当年清华人文的流风余韵。

　　也许今天的人们更多地知道清华是“工程师的摇篮”，而无法想象清华当年“长剑如花，白衣胜雪”的人文盛况。人文学科确曾是清华的半壁江山。它不仅是清华校史上的辉煌一页，也是中国近代学术独立的一个重要标志。时至今日，清华文科虽得以重建，但清华的人文学者们苦苦追求的恐怕还是那“断裂已久”的人文精神吧。