中国教育

　　有人评价马弘毅先生教女有方，认为宇歌的健康成长，父亲功不可没。

　　马弘毅先生不想“贪功”，他说，小宇歌和所有孩子一样，原先只是张白纸，她的好品质是经多方面影响教育，一点一滴积累而成的。做父亲的只不过起了点启发、熏陶的作用。

　　又有人质疑：别人家的父母都在帮孩子学文化课，不仅要督促孩子学习琴、棋、书、画，还要帮着批改作业，而你却即不请家教，又不给孩子买课业辅导教材，反而偏偏重视一力教自己的孩子去吃苦、助人、服务社会，这到底是图的哪门子呢？ 

　　马弘毅先生回答：“未来社会需要的新生力量，是目标非常明确，牢固地以接力人类文明、创造人类文明、奠基人类文明三大主题为己任，思想解放、心胸开阔、远见卓识，具有强烈社会责任感和团队精神，廉洁诚信，富有高度民间亲和力，民主、宽容、创新、自立、图强的开放型高素质，掌握现代文化科学知识技能的一代体魄强健的有为人才。将来他们要以中国为出发点，与国际社会、世界潮流同呼吸共命运。现今我们培养孩子，一定要偏爱真理、深入人心、立足社会、放眼未来。这是为人父母不可推卸的今生使命与重大社会责任，应根据人类的发展方向及共同价值观，紧密结合民族的长远利益，矢志不移出色地教育好我们的后代。”

　　有记者问：教育子女，您对夫妻意见不统一怎么看？

　　马弘毅先生说：“父母之间意见不一很正常。但教育孩子，父母各持异辞，又最糟糕。要想教育好子女，家长首先必须私下自我教育好。这点做不到，再好的教育也会被扯尽后腿，无法达到预期教育目的的。”

　　有人问：家长和孩子发生了矛盾怎么办？

　　马弘毅先生说：“一旦和孩子发生矛盾，家长要马上主动反思：自己对不对？教育的时机、方式把握好了没有？交流在艺术上是否还存在问题？教育要尽量用数据说话，与实例相结合，因势利导，把握好教育时机。并且教育还要讲求计划性，切忌心血来潮，搞突然袭击。教育是极高超、极高级的艺术，最好的教育绝对出自大师之手（小学里面、幼儿园里面照样出高校里不及的大师）。随着宇歌逐渐长大，我们一步步正在有意退出她的生活。现在她向我们征询个人问题了，才和她一起探讨，提出我们的意见或建议。当然也有主动进言的时候，相比过去越来越少。教育要培养她形成自己的独立人格，特别是使她自己会进行独立的思考。”

　　关于怎样对待爱好和特长，马弘毅先生认为：“首先，绝对不能影响学习和学业！其次，要尽量和校方安排或社会活动结合起来搞。要创造条件，让孩子看到业余爱好方面的学习努力确实有用，并能够力争使其体验到成就，激励他不断上进，自觉地去进行深造。”

　　有记者问：记得您提到过，素质教育也要向祖国传统文化汲取营养。那么，素质教育该向历史汲取什么内容呢？我们看到虽然中国人民大学的国学院2005年开始招生了，但却应者寥寥，门可罗雀。

　　马弘毅先生回答：“现在有个很好的口号：‘一定要实现中华民族的伟大复兴！’中国历史上具体什么内容值得复兴？欧洲400年前也曾有过复兴，叫‘文艺复兴’。记住：他们是先有内容，后用口号加以概括的！而且复兴的都是反封建、反愚昧的人类人文主义好东西。在这个基础上，人家还提出了更新的社会健康理念与理论。这种健康的‘复兴’，直至影响欧美，赢来了令全球刮目相看的现代文明。我们现在的中国大陆，也的确需要来一次复兴！然而当今要复兴的具体内容是什么，你到现在听谁讲过吗？为什么所有人都不明说要复兴的内容到底是什么？他们到底准备复兴什么？那个国学院如果能把中国历史上最值得复兴的肯定性内容展示给世人，哪怕提纲挈领地讲一点点，同时阐明其复兴内容的经世致用好处，我想不会招不到学生的。须知华夏5000年文明史，也确实存在着古今中外被大众厌恶的一大堆糟粕，它们绝对不可再被以任何名义拿来加以复兴了——例如秦皇的寡文虐民、明末的上下政治腐败、清末不合时宜违背世界潮流的八旗统治集团的专制无能……这些可千万不要也被当成国粹，拿来误人子弟，更不宜延用它们继续扩大我国与发达国家的现存差距了。我们中国现实首先亟需《中庸》里面讲的“知耻”，因为“知耻者近乎勇”！更需要2500 年前孔子提出的‘有教无类’、墨子倡导的‘兼爱’，战国时期商鞅主张的‘王子犯法与民同例’的‘法治’精神。至于春秋诸子，学术平等，百家争鸣，拿到今日则更需要了。隋朝始兴科举——那可真是当时世界上最大胆、最先进的吏治选拔制度啊……提起这些，无不令人于下激动不已！贞观之治，庙堂雄才伟略，上下言路畅通，‘逆鳞’者并不获罪，进而四方互通，大唐盛世，文武修列，其不朽文明，呈现于斯，谁可与比？华夏子孙追忆历史，真是悲喜交加；但有一点却是共通的：绝无自卑！因为宏观视之，中华民族确实是伟大的民族，中国人民确实是伟大的人民。我们今天正在着手开创的正是东方文明的新篇章。我就是这样向女儿展示历史，并做中外史实比较，进行启蒙教育和她平等讨论的。”

　　—— 马弘毅先生所做所言，施教影响至深，实在令人感佩，谁不受益？