中国教育

　　再看马弘毅先生是怎么教育女儿自主、自强的吧：

　　还在女儿上小学二年级的时候，有一次父女俩去北京动物园玩儿。看到猿猴，宇歌不明白动物说明牌子上写的这话什么意思：“它们是人类50 万年前的祖先。”爸爸就给女儿讲了个有趣的故事：很早以前，地球上有两支不同的猿群，他们原本都是一个妈妈生的。由于环境变迁，一支猿群勤用四肢，逐渐学会了使用工具，进而学会用火，后来进化成了我们现在的人类。而另外一支猿群呢，他们很是固步自封，猴王还心地狭窄不知行秽、不知丑陋、极其可悲地反复发表愚昧声明，坚决不照搬邻居的任何成功经验和好做法、拒绝向各方文明学习；强迫本部成员安于当时的环境、安于猴王自己都不搞不明白到底是怎么来的、那些当时集世界之大成的老一套极其落后做法；呵令谁也不许有所创新，甚至连其子孙后代也绝对不允许它们有一丝独立思考的征兆出现，更不许它们受到任何进步事物的影响。结果这一大群老老少少的男女们混在一起，始终停留在依赖野果为生的猿猴阶段；迫于猴王的压力，彼此的眼里除了吃就剩下吃了，闭目塞听，终日裹足不前，不思进取。最后都被一个个逮住关进了笼子，成了现代人放在动物园里的观赏对象。你看导致出现这种结局，不是注定自找的吗？猿猴比起人来，当初最大的落后其实就是观念上太落后了 —— 正因为问题出在这里，所以它们根本没有条件、没有基础、没有能力进行任何有益的反省反思，更难意识到自己的可悲之处究竟表现在哪里，直到都被捉住关进笼子了，它还认为当初拒绝文明、抗拒放之四海而皆准的普遍真理是猿猴们最“具有本王特色”的唯一正确选择呢……太可悲了，这群猿猴！

　　宇歌听后很受启发，她竟从中悟出一个道理：谁如果总是坐井观天、心地狭窄自以为是、依赖和懒惰，便只能被淘汰；惟有打破成见，对世界一点也不嫉妒，丝毫不恶意揣测他人，专心致志向上、学习、勤奋、自强，才能不断进步。不仅自然界诸事如此，人类社会所有情况谁也逃脱不出这个规律的制约。宇歌从那天开始，更在意自己的思路想法是否进步了，她最怕观念上的落后像那群没出息但很值得同情的猿猴一样，将来也被要死的差劲观念误了自己一世。

　　宇歌4岁学会骑自行车。刚会，父亲就领着她各自骑车到离家20多公里远的北京郊区大兴县去了。返回时，宇歌实在骑不动了，父亲就用绳子拴在小车的龙头上，父女俩又一起“骑”回了家。

　　宇歌上小学前，在那被整托三年的北京市西城区棉花胡同幼儿园，离她家有公交车5站地远。为了培养女儿认路和具有吃苦耐劳的精神，身心强健，从小每回上、下幼儿园，都是任由女儿在前边跑着“开路”，父亲跟在后边骑车追。女儿实在跑累了，才把她抱上车。

　　为了开阔女儿的视野、增长见识，父亲每去外地出差，都尽可能带上自己的女儿，为她增长阅历创造有利条件。到小学3年级，小宇歌已经跟着父亲跑遍了大半个中国。爸爸计划着还要适时进一步放她去独立学访全国乃至世界呢。

　　宇歌3 岁时过“五一劳动节”，父母带她去看电影。上演过程中，间休，观众干什么的都有。为了抓机会锻炼孩子的胆识和勇气，马弘毅先生鼓励女儿说：“宇歌，你到台上去向大家敬个礼，再给大家表演表演你在中国儿童少年活动中心（即后来的中国儿童中心）学的舞蹈‘小鸭子’吧。大家一定爱看，给你鼓掌。”宇歌勇敢地上了台，场内安静下来，人们张着嘴不知道前面发生了什么事情。直到欣赏完小宇歌的出色表演，大家才如梦初醒，一下子从惊讶到佩服，送上阵阵雷鸣般的掌声!

　　有人不相信家教的作用，他们说，小宇歌从小早熟，少年老成，性格天生就好。马弘毅先生笑而并不同意这种说法。他认为，小宇歌和所有同龄的孩子一样，也爱玩，也爱和父母撒娇。他讲了这样一件往事：

　　宇歌小学3 年级，体育老师要求每个同学买双旅游鞋上体育课用。父亲当时到街上给女儿买鞋时发现：旅游鞋每双要价34元，而每双雪地靴仅要14元，同样适合运动课穿。于是他给孩子买了双雪地靴回来。宇歌因没见到自己希望的旅游鞋，难过地哭了。马弘毅先生语重心长地开导她：“你经常跟爸爸一起参加我的老同学全班聚会，每次我都穿得很朴素，你觉得我因为衣着简朴而影响了大家对我的尊重吗?”女儿摇头，否认了父亲的提问。“我带你参观过毛泽东在中南海的丰泽园故居，他的家里阔气吗？那里摆放的家具我们也都有。可他却是全国人民的领袖呀，他的声望并没有因为他在这里的家被看上去外表很一般而受到丝毫贬低性的影响。”父亲的话让宇歌懂得了一个道理：人的外表并不重要，重要的是他必须拥有一颗美好的心。宇歌的双眼当时还挂着泪花，就高高兴兴地立刻跳了起来说“爸爸，这双鞋真好！” 第二天，她自己穿上爸爸买的雪地靴上学去了。体育课上，小宇歌欢蹦乱跳，玩得可开心了!