中国教育

　　我不否认，在中国人的情感里，北大已经不仅仅属于自己，她更是公众的北大，其一举一动总能牵动人心。但这份民众的敏感，并不意味着北大的一切管理，都需要征求公众的同意。

　　暑期来临，北大成了旅游参观胜地。让不少游客感到不满的是，以包容开放著称的北大，借鉴起行政部门的“限”字秘诀，每天限制游客5000人入园。

　　游客的不满情有可原，因为这样的管控妨碍了他们参观的便利。凡事都要扯上“名校身份”的标签并不合适，甚至还有律师煞有其事地指出其中的正当程序缺陷——此事应当提前与公众商量。

　　我不否认，在中国人的情感里，北大已经不仅仅属于自己，她更是公众的北大，其一举一动总能牵动人心。但这份民众的敏感，并不意味着北大的一切管理，都需要征求公众的同意。难道仅仅因为北大是名校，所以什么事都需要听公众的？就连最基本的管理手段都需要征得公众的“同意”？北大既不是政府机关，也不是公共广场，她首先是一所大学，一所需要自治管理的教学科研单位，为了保证校园暑期的正常秩序，为了给在校人员创造良好的学习研究环境，对于络绎不绝的游客进行限制，何错之有？

　　如果非要上升到大学精神的高度，来评判北大限游的所谓正当性，那不妨重温一下大学的精神所在。1810年，威廉·冯·洪堡建立柏林大学，并确立了大学自治和学术自由的原则，这被认为是现代大学的开端。自此，大学就被世人形容为制造创新思想、传承自由精神的“象牙塔”，视做远离喧嚣、独守宁静的学术“世外桃源”。

　　试想，这样一个人类精神“最柔软的地方”，经得起游客蜂拥而至地喧嚣踩踏吗？我也是大学的老师，暑期最惬意的事情，莫过于静坐在办公室里读上半天书，漫步在宁静的校园中心无旁骛地思考。如果北大那些被誉为“人类灵魂工程师”的老师们，整天碰到的是五花十色、方言各异的游客，会是一番怎样的心境？又如何保持一份“独立之精神，自由之思想”潜心做学问的意境？在这个层面看，相比北大而言，清华大学禁止正常工作日内游客进入的做法，我以为更值得称道。

　　近年来，随着旅游市场的开拓，一些知名院校成了不少游客心神向往的旅游胜地，这在国外也是如此。但是，大学的这种“开放”必须以大学自治为前提。如果以公众的一时需要为借口，视大学自治管理于不顾，甚至将大学变成刺激旅游产业的“消费品”，那将无异于是一种“灾难”。

　　傅达林