中国教育

　　麦田音乐每一张都值得买，这是我十年间唯一的骄傲

　　大概60年代末、70年代初的这帮人，大家都热爱《麦田守望者》这本小说，那个情结是非常严重的，当时他们就说，我们这个公司应该叫麦田。

　　我们会坚持所谓良心的概念。而且，这个口号也符合麦田这个独立品牌，因为麦田音乐绝对是一个独立品牌，他的音乐方向窄而精，通俗也做，大流行也做，我觉得这个实际是作为麦田品牌他本身具有的气质。

　　流行音乐里是能出大师的，这些人都在未来可以被称之为艺术家。我觉得真正的艺术家对于生活充满了热情和细致的观察、提炼，能做到这一点，就能做出真诚的音乐。

　　——宋柯

　　主持人梁树新：我觉得麦田这个词它是一个很有气质和想象空间的名词，你想赋予麦田什么样的气质或者价值取向？

　　宋柯：麦田这个名字实际上不是我起的，是晓松跟老狼、郁东他们一拨人起的，校园民谣的主要干将，大概60年代末、70年代初的这帮人，大家都热爱《麦田守望者》这本小说，那个情结是非常严重的，当时他们就说，我们这个公司应该叫麦田。

　　我喜欢麦田，不是因为这本小说，这本小说实际是到美国以后才看，我在大学的成长过程并没有受到这本小说的影响，只是因为他很有名，我在美国的时候看过这本小说。我只是觉得充分体现我们厚德载物，勤劳致富的思想。麦田是默默耕耘有收获，这个我很喜欢，这个很符合我的性格。

　　主持人梁树新：麦田这个名字画面感也很强。

　　宋柯：那个是高晓松他们想的。我主要是有一块地，有家有业，符合中国最传统，这个挺好。我说不出别的理由喜欢麦田音乐这个名字，至少这一条我非常喜欢。

　　主持人梁树新：但是后来你又加进来一些你的解释，你说麦田要做良心音乐或者人文音乐，怎么理解？

　　宋柯：没有人文音乐，就是良心音乐，良心音乐还得回到厚德载物上，你做什么事，做什么歌他是从良心上去做，良心音乐就是真诚的音乐，真诚的音乐就是货真价实，说着说着又回到勤劳致富上了。因为我觉得音乐作为人类情感的宣泄平台，作为无障碍的这种沟通平台，第一要素还不是好听，还真的是真诚，你别说的不是人话，唱的不是人歌，就这个意思。

　　所以在这个宗旨上，我们会坚持所谓良心的概念。而且，这个口号也符合麦田这个独立品牌，因为麦田音乐绝对是一个独立品牌，他的音乐方向窄而精，他不会做很多种，通俗也做，大流行也做，他会在某一个音乐类型上培养自己的一批品牌，我觉得这个实际是作为麦田品牌他本身具有的气质。这个气质还挺强烈的，实际上麦田音乐到今天为止他还是有相当多的铁杆哥们，对麦田音乐有感情寄托，觉得麦田是他们成长时候的记忆，就像我们当年成长的时候听崔健和罗大佑。

　　主持人梁树新：是我们生于70年代的人的情感。

　　宋柯：正好那会儿他们在大学，上大学前，就是高三，大学毕业后一两年，就这个跨度的人会对麦田有非常高的就是认知度。

　　主持人梁树新：您提出良心音乐这样的一种定位，确实他是有一种我们可能内心很认同的东西在里面，但是在这种商业社会里，你觉得什么样的人才能做出这种所谓的良心音乐。

　　宋柯：有良心的人，对于生活有真知灼见的人。我们说流行音乐里是能出大师的，这些人都在未来可以被称之为艺术家。我觉得真正的艺术家是对于生活充满了热情和细致的观察、提炼，其实能做到这一点，就能做出真诚的音乐。

　　我们国家的偶像剧为什么没人看？说穿了，他一直建立的是空中楼阁，他的台词，他的表演，可能都没那么真实，都踩着云彩。对于流行音乐也一样道理，不能天天踩着云彩，那样不行，不要用一些概念或者是花里胡哨的东西糊弄听众，告诉他你真正所想，然后把他唱出来，我觉得高晓松和朴树都是这样的人，他们本身在底下不会掩饰自己的情感，对生活都有非常独到的看法，当然他们还有生花妙笔，他能把旋律写的非常好，能用很好的旋律把这个词嵌进去，这个都是做好音乐的基础。