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现在,不仅存在着为帝国主义侵略辩护、否定反帝斗争的偏向,也存在着抹煞反封建斗争的现象。洪秀全领导的太平天国起义,打击了清政府的腐朽统治,抗击了西方列强的侵略。清朝封建统治者把起义军称为“长毛贼”,由曾国藩、李鸿章等组织的湘军、淮军勾结外国侵略者镇压了起义。这段颠倒了的历史早已被颠倒了过来,如今又有人企图把它再颠倒过去。如有的人说洪秀全和太平天国“不是把中国历史推向前进,而是拉向后退”;曾国藩镇压了太平天国,则是成功地阻止了中国的后退,是他的一大贡献。也有人说太平天国同清政府战争不过是两个封建集团之间的搏斗,它们在中国最富庶的地区交战十多年,给经济造成的破坏和人民的苦难非常严重。无庸讳言,农民起义受阶级和时代的局限,不可避免地带有封建性、落后性,而战争本身也难免会有破坏,问题在于以什么立场、观点和方法来看待农民起义。这里不必多作论述,只引用近代史上两个人的话,就可以明白。一位是“戊戌六君子”的谭酮同,他说;“洪、杨之徒,见若干君官,铤而走险,其情良足悯焉。……民而谋反,其政法之不善可知,为之君者,尤当自反。……奈何湘军乃戮民为义耶?”“中国之兵,固不足以御外侮,而自屠割其民则有余。自屠割其民,而受大爵,膺大赏,享大名, 瞷然骄居,自以为大功者,此吾所以至耻恶湘军不须臾忘也”。《谭嗣同全集》下册第345、346页,另一位是辛亥革命领袖孙中山,他从反清革命出发,自称“洪秀全第二”,认为是继承太平天国的未竟事业,批评曾国藩等镇压太平天国是陷于清政府“以汉攻汉之策”。
太平天国农民起义被诬为“破坏”“反动”,而戊戌维新、辛亥革命、五四新文化运动则被贬为:“激进主义”。指责它们中断了中国近代的正常发展,而且影响了当代中国的正常发展。以辛亥革命为例,有的文章说,清政府虽腐败,但慈禧太后在本世纪初推行“新政”,又搞了“立宪”,如果孙中山不闹革命,照这样慢慢进行下去,不仅军阀混战等局面不会出现,而且中国可以走上民主的富强的道路。辛亥革命的结果,“延缓了中国现代化的发展过程”。在他们看来,辛亥革命真是罪莫大焉,而孙中山则是“罪魁祸首”。正是这些仁人志士、革命先烈,正是革命把中国搞坏了,搞糟了。于是他们得出革命不如改良的结论,赞扬改良,贬斥革命。有的人还从“理论”上加以概括,得出一个革命不如改良的“规律”:凡以大革命形式实现从传统社会到现代社会转变的国家,均不能保持强国的地位,在转型过程中往往动乱频仍,国无宁日;而凡通过改革转入现代化轨道的国家,则能保持稳定的发展。依照这种论调,不单是辛亥革命搞糟了,中国共产党领导的新民主主义革命不言而喻也是搞糟了。辛亥革命推翻了腐败的清政府,结束了二千多年的帝制,建立了中华民国,被说成是“搞糟了”。新民主主义革命推翻了压在中国人民头上的三座大山,建立了中华人民共和国,更被贬斥为“搞糟了”。这些人所谓反对“激进主义”是怎么回事,于此可见。
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