中国教育

　　赖宁有着远大志向，立志要做李四光那样的科学家；他坚持几年为家乡探险寻宝，利用节假日采集矿石标本。他如饥似渴地学习，好追根寻底，有积极探求的进取精神，是个全面发展的好学生。

　　然而，救火毕竟不是一个生命娇嫩脆弱的孩子所应承担的社会责任，在生命与财物面前，人们更重视生命价值的至高无上。因此，即便在1989年，团中央和国家教委号召全国各族青少年向赖宁学习时，也没有特意强调他以弱小的生命去对抗无情的大火这样的见义勇为舍生取义英勇牺牲，而是倡导“学习他胸怀大志，从小做起；学习他热爱科学，勇于实践；学习他积极进取，全面发展；学习他热爱祖国，临危不惧”的精神品格。

　　进入21世纪，人们的生命观更加强化，以人为本、生命至上的理念深入人心。而随着《未成年人保护法》的出台，全社会更加关注未成年人的基本权益。在这样的时代环境下，再去提倡学习赖宁似乎变成了尴尬为难之事。因为学习赖宁，必然要提到学习他的见义勇为，为了集体财产牺牲个人一切。显然，这样的倡导，放到一位未成年人身上很不合适。于是，学习赖宁的声音逐渐减弱，赖宁的事迹也从少年儿童的世界里渐行渐远。

　　现在，是到了对学习赖宁活动进行小结的时候了。从媒体的报道上看，赖宁原本就是一个有血有肉的真切可感的男孩子。这位14岁的少年调皮又爱搞怪，他是一起玩的孩子们的“头儿”。当一个朋友被人欺负了，他还会带头去摘那家人的葡萄。和赖宁一起救过火的周伟说，他觉得关于赖宁的报道过于集中和拔高，让他感觉不像自己的同学了。和大家一起朝夕相处的人，突然间成了英雄，同学们都觉得很不适应。在《赖宁的世界》的作者孙云晓眼里，赖宁有些出格，不是一个正统的样板英雄。他这样写道：“创作这部作品是为了实现我的一个梦：淋漓尽致地表现一个中国男孩子的世界，一个充满雄性气息的世界，一个具有高贵气质、高尚追求的世界。”