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　　二、“层累造史”理论视野下的武汉大学校史追溯史

　　今年6月27日，厦门大学教授刘海峰在与武汉大学前校长刘道玉探讨武大校史追溯问题的一封函件中曾指出：“武昌高师在办了15年改名为武汉大学后，才开始逐渐有了将校史往上追溯的说法，而且越到后来武大人说得越多，这有点印证了顾颉刚先生的历史层累理论。”承蒙刘道玉老校长转示该信，当我读到刘海峰教授这一一针见血的精辟论断之后，顿时有拨云见日、茅塞顿开之感，对武汉大学校史的追溯问题立即有了比过去更加深刻的理解。感谢刘海峰教授，给了我们如此重要的点拨！

　　笔者对顾颉刚先生“层累地造成的中国古史”说并不是特别熟悉，不过，在这里，我只需直接引用顾颉刚先生1922年首次提出该学说的《与钱玄同先生论古史书》一文中的部分文字，便可让一般的非历史专业人士用最快的速度对这一理论获得清晰直观的感性认识与大致的理解，顾颉刚先生在该文中如此写道：

　　“时代愈后，传说的古史期愈长”……周代人心目中最古的人是禹，到孔子时有尧、舜，到战国时有黄帝、神农，到秦有三皇，到汉以后有盘古等……“时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大”。如舜，在孔子时只是一个“无为而治”的圣君，到《尧典》就成了一个“家齐而后国治”的圣人，到孟子时就成了一个孝子的模范了……

　　这一理论的基本内容，是认为先秦的历史记载是一层一层累积起来的，后人不断添加新的材料，使它越来越丰富。本来，随着时间的推移，对事物的记忆应当变得越来越简单，而这些历史记载却变得越来越详细。这显然是后人不断添加内容，一层一层地累积出失实的历史。顾颉刚指出，历史就像逐渐堆积起来的干柴，表面上看到的是后来添加的东西，“汲黯说，‘譬如积薪，后来居上’，这是造史很好的比喻”。

　　顾颉刚先生的这一理论，在中国现代史学史上产生了重大影响，它不但对古代史，而且对近现代史研究都有着非常重要的指导意义。当然，任何理论都不可能是绝对真理，顾颉刚先生在使用该理论研究先秦史时也不是没有犯过错误，但它的基本内核仍是可取的，而且，这套理论所描述的“层累造史”的客观现象，在任何一段历史中都有可能存在，不论是年代久远的上古史，还是近在眼前的近现代史。就武汉大学近百年来对自身历史的追溯不断发生变化的漫长历程而言，这一微小的具体问题，似乎也完全能够与顾颉刚先生的“层累造史”理论相吻合。而在该理论的启发下，我们也可以更加深刻地理解，武汉大学的校史追溯为何会产生偏差，而且随着时间的推移，偏差也越来越大，并一路引导着部分武大学人最终走上了歧途。

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