中国教育

　　二、“和”：全球意识观背景下的办学体制改革大学的新使命要求其面向世界发展。这是经济全球化及世界发展趋势推动的结果。大学面向世界发展的趋势在中世纪时就已经开始了。那时的发展与现在的情形很不相同，中世纪的大学所追求的，是一切学问在范围上都是全球性的。正是基于这种观念，拜占廷的学者在波洛那和佛罗伦萨受到欢迎，来自欧洲各地的学者在巴黎、牛津和剑桥仿佛是生活在自己的家园一样。这是最初的国际发展趋势。我们今天的国际趋势在范围、内容、形式、途径等方页更加异彩纷呈。我认为，大学面向世界的发展应作综合的理解，它既是一个过程，也是我们要达到的目的，还是我们大学需要确立的国际的态度、思想和观念。

　　中国的大学改革已从宏观的管理体制改革进入到大学内部的学科专业、院系调整及其相应的人才培养模式转变的改革创新阶段，但无论是宏观体制改革，还是以教学、科研为主的大学内部改革，都必须在全球意识观条件下，以“面向世界”作为改革的背景。中南大学的成立和改革就是在这样的背景下启动的。

　　中南大学作为一所教育部与湖南省人民政府共建的全国重点大学，是2000年4月由原中南工业大学、原湖南医科大学和原长沙铁道学院三校融合各自几十年办学传统的基础上诞生的。自学校组建伊始，我们提出了“把中南大学建设成为国内外知名的高水平研究型综合性大学”的目标和“加强领导，依靠群众，实质合并，循序渐进，平稳过渡，共谋发展”的并校宗旨，以及“有利于中南大学的发展，有利于原三校办学优势的保持和发扬，有利于教育资源的优化配置与共享、学科的交叉融合、办学质量和办学效益的提高”的并校原则。全球意识下的中南大学须达到“和”的境界。

　　最高层面上的“和”，是指高等教育要以一个国家的主权观念为基础，立于改革、开放和创新，以全球意识引导各民族共同创造人类文明，以及人类的一切文明成果应该由各民族共同分享。在大学层面的“和”是指：一所大学在对待其他大学时，必须充分吸收它们的优秀传统和成果，更新自己的传统，以创造面向世界发展的富有自己特色的新大学文化。

　　大学层面的“和”包括两层意蕴。第一层是指校内的“和”，即团结、和谐、和气、和睦、友爱。中华民族历来就有“和为贵”、“和气生财”、“家和万事兴”等思想。这一思想发展到现在，形成了“和兴业”、“和生才”、“团结就是力量”等一系列观点。在大学融合的过程中，我们更需要用“和”的思想来指导大学的发展，“和”是学校发展的活力和源泉。第二层是指与其它学校之间的“和”，即在人才培养目标、办学目标、学科建设、教育内容和教学方法、基础建设、管理制度等方面，吸取其它大学的优点和长处，融合在自己的体内，不断发展，有容乃大。因为学术地研究和吸纳世界文明，才是真正的大学教育的基础。

　　构建面向世界的人才培养目标，就要确立这样一个目标：要培养走向世界的中国人，中国人是世界的优秀人才库。在办学目标上，要有强烈的国际定位意识。研究型大学必须面向全球，重视面向世界发展的趋势，在衡量学校办学水平时使用一些国际性的指标。如：用教师和学生的国际交流程度来评价办学的水平；把发展远程教学作为发展战略；把加强教学、科研的国际合作与交流作为学校的重要任务；把世界历史、地理、国际金融和贸易等在全球经济竞争中所必需的知识和技能作为重要的教学内容；把学校作为引进人才、引进技术和吸收世界文化精华的重要窗口和渠道等等。

　　培植具有世界水平的学科体系。学科建设要保持原有特色和优势，按照“相关、相融、互补”的原则，加强重点学科，发展优势学科。培植学科体系不仅要包括传统学科，还将拓展新的交叉学科和边缘学科。

　　增加教育内容和教学方法对国际因素的包容性。即在教育改革中，增加一些国际性的因素，以此来重组大学教育的内容和改革教学方法。如：改革旧的课程体系，增加一些全球性的课程，开设跨文化的研究以及如何运用高技术进行国际学习和研究的课程等；在工程、工商管理、教育以及其它一些专门领域的教学中增加国际方面的内容，并积极开展国际研究；改革教学方式、方法，采用多种语言授课，调整人才培养模式等。这样，教育内容从课程内容传授，到教会学生如何适应迅速变化的社会，从而培养出面向世界、面向未来的人才。

　　在管理制度上，我们要采取面向世界的积极态度和措施，在机构设置、规章制度建设等方面，适应国际发展的趋势，以扩大对国际因素的包容性。同时，政府的运作也要接纳国际惯例的要素，完善对大学法制化、民主化管理。这样，通过政策引导，建立一种有益于教育、科技和经济一体化发展的激励机制，形成更加充满生机和活力的内部管理体制和运行机制。