中国教育

　　竹笛声蕴故园情

　　胡晶坤

　　离开上海同济大学去日本之前，我去向教了我两年竹笛的老师道别。老师当时说，别忘了将中国的竹笛介绍到日本去。到了日本，课业繁重，竹笛老师的话便也顾不上了，带来的竹笛，也被放置在了不起眼的角落里。

　　11月的一天，我正在检查留学生中心教室，正遇上两位日本朋友在策划留学生晚会。我好奇地上前询问:“有什么有意思的事吗？”木村说：“是爱知县范围内举办的留学生晚会，我们正在征集节目。晶坤感兴趣吗？”“我会吹中国竹笛哦。”我自信地说。

　　“中国竹笛？好棒哦，一定要表演给我们看，真是期待！”另一个日本朋友铃木说。“好，我还带着中国竹笛老师的嘱托呢，一定加油！”我干脆地答应下表演的事。

　　可是，仔细研究了日程才发现，离演出时间只剩一周，十万火急！回到家里，我赶紧翻出被我尘封了大半年的笛子，又尴尬地发现，不知什么时候笛子已经被摔出了一条裂缝，笛膜也已风干发紧，无法出声，备用笛膜也找不到了！幸亏我发现在离我所在的名古屋市不远，有一个叫琵琶岛的小镇上有一家日本笛子乐器店。经过电话联系，店家说可以替我找到笛膜，叫我隔天去取。

　　虽然日本的笛膜比中国的厚，练习时感觉发声不如之前清脆，但我还是坚持着。选的曲子是女子十二乐坊伴奏版的《茉莉花》──我觉得很能代表中国风的一首民乐。

　　正式演出那天，怀着准备不足的忐忑，我来到名古屋国际中心。只听主持人说：“下面有请中国留学生晶坤为我们带来笛子曲《茉莉花》。”掌声响起，我慌慌张张地走上舞台，可随着音乐声起，背景打开，悠扬的《茉莉花》响彻在国际中心的大厅里，我的心慢慢平静了，似乎身体也随着音乐荡漾在那优美的旋律中。

　　“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”当笛声从指尖飞出时，我想起了茉莉飘香的江南，想起了同济竹笛老师的长衫，不知台下的日本观众，能否体会这笛声中蕴含的故园情？

　　（寄自日本）

　　他乡漂泊识孤单

　　李贤娟

　　一日茶余翻阅论文，偶然看到一句话——无目的的漂泊是生命的本来状态，我内心微微一颤。

　　漂泊——越是在异乡的人越有这样的感觉。在家的时候还浑然不觉，远离家乡、走出国门之后才发现，原来自己也是有根的，这一深深的烙印根本无法抹去。每当看到异国街头人头攒动、熙熙攘攘，看到人们欢声笑语、谈天说地，感觉那些热闹非常遥远，从来不属于自己。

　　有一段时间，我曾陷入寂寞的漩涡里，无法排遣，无法理解。在当时的我看来，寂寞实在不是一个好东西。但是在我和很多朋友倾谈之后，发现寂寞其实只是孤独产生的一个心理状态而已。记得有位老师和我们说过孤单和孤独的哲学差异，当时只是作为知识来学习，并没有达到他所谓的“要解决自身焦虑”，因此也未记在心上。

　　孤单，并不等同于无目的的漂泊。我们从小到大多是一个人长大，习惯与自己相处，与玩偶做伙伴，我们的内心是孤单的，也是在漂泊中不断寻找一处宁静的港湾。即便是高朋满座、宾客盈门，即便是振臂一呼、应者云集，这种孤独感、漂泊感始终萦绕心头，挥之不去。谁能够真正懂得谁呢？

　　人是否需要有目的的生活，我觉得不用顾虑太多。顺其自然，人算不如天算，不是么？“人生何处不漂泊，我心安处即是家。”看来无目的的漂泊，或者说旅行的确就是生命的原本状态。人一直都是孤单的个体，所以即使你多么想触摸，你始终都无法触碰到任何东西，因为无限放大之后，你会发现这始终都会有空间存在。

　　（寄自德国） （胡芳梅整理）