中国教育

　　三晋都市报：您今天的讲座主题是“国学与国运”。那么国学在今天如何走出书斋？

　　钱文忠：国学在今天就是活的。它已经是活的了。它就是一种与国家命运连在一起的实践，而不仅是一门学问。国学的普及和复兴，大家都在以各种方式在做，无论是浦发银行这种“超越财富的心灵之旅”活动的努力，还是汾西矿务局用《弟子规》来进行安全管理，他们的努力和作用都比我的大许多。

　　我去太原第一监狱讲座时很感震动。在那里，《弟子规》是他们的第一狱规。犯人们在做《弟子规》竹简。他们是凭本能去重新认识和亲近传统文化的。这个起点就是首孝悌。孝，在中国人来说是百分之百能接受的。从此出发就具备了接受中国文化的真正条件。而大喊推广国学的文人往往有着知识上的傲慢，这知识还不一定就是对的。其实国学的传播推广更难在这些障碍的地方。

　　谈幸福

　　(以下为讲座撷要)改革初期，我们制定的目标是GDP翻两番。发展30年后，我们今天的GDP是1978年的68倍、进出口贸易总额是106倍。财富完成了巨大的惊人的增长。

　　但我们突然发现，我们开始面临人类历史上没有过的问题：国家安全社会稳定，财富增长了，自由也在增长，我们却得了全世界没有的怪病——全民不高兴病。这就说明我们的发展可能出现了很深层次的问题。必须开始冷静地思考我们的问题出在哪里。如果没有幸福感，我们的财富是无意义的，是真正的负资产。我们的幸福和财富在分离。

　　我们曾以为只要有财富就一定有幸福，不需要去超越，只要去寻找财富就可以。全民对财富的渴望、拥有和支配欲，被无限地激发、鼓励和保护。被一富遮百丑。挣钱只能是手段，绝不是目的。有人说，幸福好比是美丽花朵，财富是粪土。如果不为培育幸福，谁往家里堆粪？我们所有物质财富都必须兑换成幸福。幸福也不复杂。其实就两个：信仰和文明。而中国优秀的传统文化将成为通往幸福的一座桥梁。

　　记者手记

　　钱文忠说，他自己的博客只有新浪一家；他的微博开了一周便通知网站关掉；他觉得微博是必须到了一定文明程度、人人都知道要言责自负时才可以推广的；出于同样理由他也关闭了博客的评论功能，他的博客文字工作全部由自己打理。

　　对主办方 “国学大师”的称谓，钱文忠说，自己不但不是大师，连小师也算不上。对于有人评其“明星效应”甚于“学术效应”的说法，他也不以为然：媒体可能放大我的私人爱好，使之无意间符合了某些时尚或趣味而已。

　　他特别注重“逻辑”。他多次谈到，中国人犯的许多大错误，其实都只是简单的逻辑错误。这是悲哀的。 (首席记者：冯迪)