| 一、要加强诵读和联想，使学生心领神会。
荀子说：“诵数以贯之，思索以通之。”提倡读书要“心到、眼到、口到”的朱熹也说：“大抵观书先熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”这就是说，通过熟读精思，可以加深对课文的理解，使作者的感情、语言化作学生的感情、语言，作者鉴赏的美变成学生眼中的美。
如《周总理，你在哪里？》一诗，“状难写之景如在眼前，含不尽之意溢于言表”，热情歌颂了周总理为革命日夜操劳，为人民鞠躬尽瘁的高尚品德，深切地表达了亿万人民无限怀念周总理的真挚感情。教学之前，如能让学生重温一些有关周总理革命实践活动的图片和故事，尽可能提供一些能唤起学生联想，帮助学生品评诗味的感性材料，做好孕育感情的工作，这样再口诵饱含深情的字字句句，心想人民的好总理的桩桩件件，作品奔腾的感情潮水，是一定能涌进学生的心田的，学生一定能和诗人的满腔热血融为一体，引起强烈的共鸣，崇高的理想情操教育可以随诗潜入学生心田而“润物细无声”。
二、要讲出语言美，通过字、词、句和有关内容的讲析，使美育有机地渗透到语言分析和字词教学之中。
课文的思想内容，是通过有逻辑关系的字、词、句、篇表现出来的。刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。沿波讨源，虽幽必显。”使学生受到理想、情操的教育，提高审美鉴赏能力，就必须讲出文章本身的语言美，带领学生“披文以入情”。
如《藤野先生》一文开头的一节中，说樱花“像绯红的轻云”，辫子“宛如小姑娘的发髻”，是比喻；说“实在标致极了，”是讽刺；而“头上盘着大辫子”，“形成一座富士山”，“油光可鉴”，则把比喻、夸张、讽刺综合地运用上了。略作分析，那些出国镀金，捞取名利的浪荡子弟们的丑态就形象地呈现在学生面前了。对这样的形象，学生是会油然而生厌恶之情的。
王国维说：“词以境界为最上，有境界则自成风格，自有名句。”又说：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。否则谓之无境界。”我们讲析作品，就得通过语言分析，设身处地，把作者描写的“真景物”“真感情”再现出来，用深刻的思想、高尚的情怀和生动的画面、高度和谐统一的艺术境界，感染学生，唤起他们丰富的联想，使之动心动情，接受作者借作品体现的审美的感情，逐渐形成自己有血有肉的美丑、正邪、是非等观念。
例如杨朔的《荔枝蜜》的意境，是通过作者感情的变化发展表现出来的，即对蜜蜂由讨厌到喜欢，又由喜欢到赞叹，再由赞叹到“梦见自己变成一只小蜜蜂”。作者正是这样以自己感情变化为线索，有层次地展示了深远的意境，热情地讴歌了劳动人民的伟大精神。其意境内情与外物相融合，诗意盎然。如果我们在教学中引导学生细细体味，不正可以去感染学生，教育他们勤劳、奉献才是真正的美吗？
摘自“中国职业教育信息网”http://www.chinavedu.com/
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