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有一种尊严叫作理想——观《待业青年》
2011-04-26    一五一十部落 左异

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  豆瓣评分上,我毫不犹豫地给了《待业青年》五颗星。我知道在给了五颗星后某些长辈或前辈便又会笑我幼稚了,会语重心长地教诲或者是含义深远地微笑了。且不说这些个前辈们了,单就这部电影来说吧,我觉得那些个批评家和专业人士非要来评判这部电影的灯光、布景、拍摄等等瑕疵后得出一个故作姿态的结论,真是吃了十八碗饭后撑得实在没事做。导演张内咸:中国传媒大学编辑出版系的大四学生;拍摄工具:DV;形式:独立纪录片;目的:“想找个事做”。这样的电影你非要以电影艺术来说三道四真他妈扯淡。

  这样的电影绝对是不同人会有不同的偏于“极端”的观感。三个多小时的单纯的采访对话,穿插于剧情设置的小故事,一些人会共鸣强烈,好评不断,但另一些人必然十分钟都看不下去。将这部电影“顶红”的是80后,是很多如影片中所记录的那些颇有才华却格格不入,坚定追求却迷茫无助的年轻人的年轻人;是很多在青年时候曾有过那种想法,那种冲动,却最后在现实里妥协,或现在继续为那份想法和自由依旧在路上的年轻人。这么拗口地去概括这群观众,是因为这个群体实在不好概括,若是一句简单的“为理想而打拼的人”,却又会招来很多长辈和前辈们的嘲讽;若是一句简单的加个定语修饰的“80后”,又像是那些媒体与时俱进的混沌说辞。

  要说这部电影,不得不谈理想。虽然影片里有些采访对象与这无关。确定要谈理想吗?确定。现在社会的现实,使得谈所谓理想已经被看作是幼稚和天真的代表。我毕业以来很少再妄谈理想,虽然心中常常还是有一种理想在悸动。大学时期,总是很自负而高调地去表达或践行着自己的理想,毕业以后,在现实的压迫以及与友人的同时沉默里、前辈的感慨良深里,我也会说:“不谈理想,只想钱。”我承认现在的我是不敢谈理想的,或者说没有那种原来的理想了,但是理想这个东西,与其说是磨灭了,不如说是隐藏在内心深处了。当现实的环境和机遇的把握造就了一枝可以描摹理想的画笔的时候,那个时候理想还会跳出来。不管到那时你是否还会去坚持、去践行,但是它终究会跳出来。所以,我尊重影片里那些至今可以毫不羞涩,毫不避讳地谈着自己理想的青年们,我更尊重他们继续为理想而坚持,即使无助迷茫,即使生活困窘。

  关于理想,有一个误区。那就是现在大谈理想的人,其实还有很多,但是嘴里说出来的,配得上“理想”二字的很少。很多人会说我的理想是买一个大房子,娶一个漂亮媳妇等,那不是理想,那是可见的奋斗目标。我所理解的理想,是一种似乎难以实现的追求,是一种让你不屈前行的动力,也是一种让你沉迷微醺的毒药。还有一点是,在这个国度,很多我们所追求的理想,只有放在这里才叫理想,放在别处或许只是一个常识,一个普遍任何的规则。比如一些新闻人,一些知识分子付出沉痛代价所追求的言论自由等。理想,让人沉醉于其中的究竟是追寻理想的过程,还是实现理想的结果?我常常在想,但是现在,我觉得对于理想,这已经不再是一个问题。真正的理想主义者,必然是幸福于那种追求的过程的,而就算是所谓的理想实现了,他不会止步,因为在他心中会衍生出新的理想,他继续追求,所以说,理想,注定是无止境,注定是一种绚烂但悲剧化的美。

  追寻理想,不懈坚持的人,其实都有一个相同的过程,首先他们爱思考,在他们的思考和认知过程中,他们会比常人更加客观地观察这个世界,他们对这个社会的不公和污染会更加敏感。所以作为一个思考者,必定是孤独的,正如蒋勋在《孤独六讲》里所言及的“思考孤独”。当他们更加清晰地去感受到存在于这个社会的黑暗和愚蠢时,他们会愤世嫉俗,会破口大骂,会以微弱的力量去对抗强大的现实牢网。而这个过程是艰辛而漫长的,在这个过程里,会有很多人慢慢忘却理想;也会有很多人开始变得沉默,以一种更加理性和客观地态度去面对世界,但是他们还在继续反抗。

  但是有一点值得思考的是,当怀揣理想的人们,反抗于既成的禁锢里,徘徊于现实的无奈中,特别是在一个政治强权和伦理扭曲的社会里,长期积淀下来的那种决然与迷茫、幸福与悲伤、反抗与沉沦、希望与绝望的交替,会使得他们陷入一种悲剧的快感里。这一点我自己体会很深,也和大学友人经常探讨。那就是理想主义者,在追寻理想的过程中,会由于极大的反差式的心灵体验和现实境况而派生出一种“变态”的观世眼光。这种眼光的审视,虽然常人难以去理解,被普世社会所不容,但是这种审视角度却让他们越发能看清这个现实世界里的那种麻木与荒谬。为了抵抗这种麻木与荒谬,他们需要一种持续的刺激和变态的心理来缓解,来平衡自己在心灵上的痛楚,而这种缓解和平衡,并不是寻找世俗意义上的快乐,而是一种悲剧的捆绑。悲剧是美的,怀揣理想的人是最愿意付出代价去体验这种美质和快感的,所以那些理想主义者便会陷入一种无法自拔也难以自解的困境,甚至会去自我创作一种悲剧,将自己作为主角,在现实生活中导演自己的悲剧艺术。

  所以,我觉得理想主义者,如果更多的去看到这种现实,他们或许会更加理性和平静。有人会问,理想难道和理性可以并存吗?当然是可以的。理想的追寻和实现,少不了理性的蛰伏、考量和规划。当然,在理性的思考里,不同于常人的是,他们会有更多的冲动与冒险,而这种理性思考下的冲动和冒险,正是那种鲁迅在悼念韦素园时所说的那种矛盾和状态:“他太认真,虽然似乎沉静,然而他激烈。……一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心”。在特殊的斗争或者革命时期,这种“发扬”便是送掉自己的命,影片中那些独立追求理想的青年们,若是在那个时代,或许就是那群愿意拿性命来发扬一种精神的人吧。

  看这部电影,我想起了吴文光当年拍摄的《流浪北京》。很相似的笔法,性格很相似的群体,同样的为自由和理想而艰难前行的一批青年。当然,《流浪北京》里的采访对象,一部分出国,还有的后来基本都在圈内成名了,不知道他们在取得功名和实现曾经的理想后,会继续以一种什么状态活着。我觉得如果再将当年《流浪北京》里的那批人重新聚焦在同一个镜头下,再来诉说而今的想法和思考,会是一种很有张力的对比。所以,《待业青年》里,记录的可以说是一个人生阶段下的个体,在这个阶段,这样的人们,给予了我们一种追寻理想,坚持自由的价值观,给予了曾经的我们,现在的我们,或许还有未来的我们一种思考、感动,当然不可避免还有一些人的鄙视、不屑,我在影片里,看到的是现在的他们,或许在以后,他们中有很多人会改变,会妥协,但是,我终究不会忘记曾经的你。据媒体对张内咸的采访:“2008年底,张内咸在一个‘玩摇滚’的人聚集的小众论坛上发出了邀请,表示自己希望拍摄一些退学或正痛苦地坚持着自己的理想的年轻人。没想到,帖子一发出,陆陆续续有不少人找上了他。包括在音乐学校学音乐的,喜欢绘画到处涂鸦的,甚至是网瘾少年。”可见,那群在一般人眼里怪异自我、难以理解,甚至鄙夷嘲讽的“边缘群体”,其实有一种被关注、一种将自我的独立思考和自由追求表达于世的渴望。虽然他们多次努力过并一直失望着。

  如本文开头所言,虽然会看到很多关于这部电影的负面评判,但是总体来说,特别是80后,主流观点还是对影片里的人物抱着一种温暖的视角。其实这部电影表达的东西很简单也很复杂,主要取决你是以一种怎样的视角去观看了。

  不管你是赞同还是反对,抱有一种什么样的主管情感,我觉得,在任何时候,都不应该去嘲笑一个人的选择。在这个浮躁喧哗、常识扭曲、价值忽略、唯钱是理的社会,在理想成为一种奢侈和禁忌的标志,或成为一种幼稚和天真的代表,就算你如此以为,但也不要去嘲笑一种追寻理想的选择,因为,那是一种尊严。

 

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