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　　中新网1月13日电 美国《侨报》近日刊文关注了“80后”海归这一正在悄然崛起的群体。文中称，对这群新海归来讲，就业是问题但已不是最大的问题。由于没有过多的牵挂，来去自由、按自己理想的方式生活是他们更愿意选择的道路。

　　文章如下：　　

　　不知什么时候开始，“80后”，这个以生辰年份划分的群体悄然崛起，逐渐成为一面旗帜。虽然坊间和学院派对此各有说法，但这个符号却越来越醒目，个性张扬。相比之下，“70后”、“60后”、“50后”都显得面目模糊、棱角不清。

　　“80后”被关注从作家开始，接着有“80后”总裁、“80后”市长、“80后”作家协会主席。当然，还有不容忽视的“80后”海归。

　　在海归大潮中，大致可以分两股洪流，一是1980年代出国的那批留学生，另一个是新世纪的留学生。前者习惯上被称为“老海归”，以“50后”和“60后”居多。后者则是“70后”与“80后”的“新海归”。新、老海归除了出品年份不同，在精神层面和追求目标上也各有千秋。有道是，老海归爱国，新海归求职。

　　所谓爱国，对海外华人华侨来说，“国”多数时候是指故土、家园、中华文化、汉字……老海归在海外十几二十年了，乡愁难免。如果有机会归去，自然是求之不得。但归去的条件却是苛刻的。“老海归”能在海外安家落户20年，基本上都是五子登科：戴博士的帽子，开名牌的车子，挣花花的银子，买豪华的房子，生大胖的儿子。回去的生活条件，倘若好不过眼前，差一些也能接受，毕竟对这一代人来说，追求事业上的开拓创新和精神上的满足快乐高过物质享受。有条件自己创业的自己创业，有机会外派的争取外派，至少外派合同一签，可以在中国体验两三年的海归生活。如果这两样都没有可能，那只好闲来唱唱《妈呀！中国》，继续在北美过中产阶级的生活，遗憾“归不去了……”

　　对新海归来说，没有家庭孩子的累赘，没有动产不动产，名誉地位的牵挂……来去自由，比“老革命”的问题少。但是，新海归也有新问题。他们多数求学两三年，海外学成即归来，没有海外工作经验，更谈不上西方文化的浸淫。如果搁在钱钟书那个时代，这样跑一趟好歹还算是“镀金”或者“镀银”的话，可到如今，只能算是“涂酱”了。据说这些“速成海归”被喻为“留学沙拉”，在海外学习像拌沙拉，外面涂了沙拉酱，里面的苹果还是苹果，黄瓜还是黄瓜，味道根本没进去。

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