中国教育

         魏书生是名人，是个精神富有者。虽然他现在并不缺钱，但一直是个苦行僧的形象。他说过：苦行是一种幸福，一来可享受理智的满足，二来可砥砺意志，最主要的，它能省掉不少为个人衣食住行而奔波的麻烦。他自律很严，严得让人觉得他傻，觉得他怪，他做出了很大的成绩，很大的贡献，但只知奉献，不求索取。正像有人评论他的那样：绚烂之极，归于淡泊。而我要说：淡泊名利，才有绚烂。魏书生不仅是为师者的榜样，也是为官者、为人者的榜样。

      四、敢说真话的魏书生

      魏书生是个实事求是的人，他敢讲真话是出了名的。

       这里不妨摘取他与师生的两段谈话实录：

       谈话实录一：有一年，又到了大学生毕业分配的时候，盘锦市人事部门请魏书生去跟那些由各地分来盘锦的大学生们交流谈心。魏书生是这样开始了他的谈话：“今天，我和同学们来谈心，想讲三点。一是祝贺大家毕业走上自食其力的道路；二是祝愿同学们都能分配到工商局、税务局、银行、保险公司、人事局、组织部、外贸局、电业局这些大多数人认为的“好”单位去；三呢，我想说，大概百分之八十五的同学去不了以上单位……我想，谁要是大笔一挥把所有的人都分到那些单位去了，那不用我细说，咱离亡党亡国肯定也就不远了……”。

       谈话实录二：有个学生与他聊天时问“老师，以后我一不当官，二不当科学家，要那么高的能力素质有什么用？”魏书生不说建设祖国实现四化那样冠冕堂皇的话，而是着眼于“人活一生有多不易”这一现实课题，他说：“以后你要真能当大官，当那种有大能耐的什么什么家，有些方面缺点啥差点啥，我或许就不让你改了”魏书生这么一说，学生很奇怪，为什么当大人物反倒可以有毛病呢？魏书生接着说：“如果你干到江青康生那个份上，你心理素质不好，脾气暴躁、心胸狭窄，谁提意见你就使劲整谁，没准你那官还能将就着当下去，因为谁都怕你，没人敢得罪你。可如果你是个普通工人，靠力气挣钱养家糊口，你心胸狭窄、脾气暴躁，一句批评也听不进去，你想想吧，哪个领导愿意用你，不用你了，你还怎么挣钱吃饭。所以呀，一个人要想活得顺顺当当，就得有开阔的胸怀，远大的理想、必胜的信心、顽强的意志，这些东西，既能帮助你当好大人物，也能帮你当好小人物，甚至对你当小人物有特殊的重要性。小人物活着尤其艰难，没人顺着你，没人哄着你，你只有具备了各种良好的能力素质，才能遇事看得开，工作做得好。”

       魏书生就是这样的一个人。实事求是，实话实说，说的看似小道理，其实是大道理。我们试想一下，如果有人大笔一挥把所有的毕业生都分到“好”单位去而无人去做“孩子王”，我们国家的未来将会如何？亡党亡国的危险还不指日可待吗？历史的教训我们记忆犹新：泰国实施暴政，“以吏为师、以法为教”，轻视教育，十几年的光景便呜乎哀哉了。“文革”十年，左的思想泛滥，教育成了重实区，一代学子夭折，至今人才匮乏，青黄不接。对于学生，我们大多从大处着眼，而魏书生却从“小”处着眼，引导学生关注社会，关注生活，强化素质，提高能力，这不也是我们素质教育所企求的吗？

      魏书生谈话，慢条斯理，娓娓道来，宏论一泻，语惊四座，其感染力、穿透力、影响力是其他人的谈话所罕见能及的，这秘诀大概除了他的语言技巧外还在于他谈话中的“真”和“实”，这也是广大教师提高表达能力所应该学会和牢牢把握的。

      五、自爱爱人的魏书生

      教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。

      魏书生人格高尚，又极注意锻炼和养生，这是自爱的表现。他非常感谢母亲对他的教育和妻子对他的帮助和支持，他爱他的家人。他又是一个善于体察社会、体贴民众疾苦的人。据说1985年魏书生出差去沈阳，火车上遇到一位蓬头垢面、衣衫褴褛的老人。老人和侄子同去北京，在街上走散了，身上一文不名，没法买车票回老家了。北京公安派出所照顾他，给他开了张请予照顾的证明，希望铁路部门能予以免票，检票时列车员认为情况属实，没有让老人去补票，然而魏书生看到老人身体已虚弱不堪，饿了也舍不得吃手中那半个干硬的面包，只是眼巴巴地瞅着别人大吃大嚼。魏书生俏俏摸出两元钱来，在当时两元钱可以让老人吃上一盒盒饭，然而魏书生却没有直接地把钱递过去，因为通过他的观察，老人是个自尊心极强而又倔犟的人，他怕自己的冒失伤了老人的自尊，而又起不到帮助老人的目的，等车到了沈阳，魏书生下车后才绕到老人所在座位的窗口，俏俏唤着老人，递上两元钱，没等拒绝，一溜小跑跑开了，由此可以看出，作为教师，魏书生不仅是个心地善良的人还是一个心细如丝，对他人体贴入微的人。

       魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是　非常独特、耐人寻味、给人启示的。

       魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。对于较为严重的错误，魏书生让学生写心理病历，包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分，然后通过这份心理病历，在老师和其他同学的监督之下，一个疗程、一个疗程地逐步地改正自己的错误或毛病。对于一般性的错误，魏书生则让学生写说明书，使用心理描写的方法，描绘出自己心理活动的三张照片，让两种思想在照片上曝光。第一张照片，犯错误前两种思想是怎么争论的；第二张照片，犯错误时两种思想是怎么交战的；第三张照片，犯错误后两种思想作何感想。通过写心理病历和说明书，学生学会了认识自己，分析自己、完善自己、不仅改正了错误，还提高了书面表达能力。

     这就是魏书生，一个爱自己也爱别人的人，一个尊重自己也知道怎样尊重别人的人。

     六、为书而生的魏书生

     “魏书生，为书而生的人”。少了这一笔，对他的评价是不完善的。

      魏书生是个教书的人，因此我们说他为书而生应集中在他的爱书、读书和作书上。

      魏书生爱书、爱的痴情，爱的热烈，爱的理智，爱的不同凡响。据说，他家里兄弟姊妹团聚时一个保留节目是逛书店，他起初是带着他的弟弟、妹妹们转，弟弟、妹妹们长大了，如今他又带着新一代小书迷们进出书店了。

       魏书生是个真正的读书人。魏书生30岁才考虑婚姻问题，别人问他择偶的标准，他只想到一个“支持我看书”！魏书生认为：就如同一个没有饭吃的人会浑身无力一样，一个没有书读的人，必然要灵魂干瘪，精神萎缩。魏书生的读书经历了盲目读――兴趣读――计划读三个阶段。先是见到什么就读什么，虽然目的不甚明确，但开卷有益，打下了他的知识根基。后来，他接触了一些哲学、历史著作引起了他的兴趣，确立了他教育理论与实践的哲学基础。再后来，他参加了高等教育自学考试，又结合工作需要阅读了《教育学》、《心理学》、《生理学》、《中国通史》、《班级管理学》、《世界通史》、《西方哲学史》、《中小学班主任手册》、《国外科技动态》，苏霍姆林斯基、夸美纽斯、凯洛夫、赞可夫、蔡元培、陶行知、罗素、皮亚杰等人的著作。这些阅读为他的教学改革加足了燃料、蓄足了动力。

     魏书生还是一个与其他大多数教师不同的人，他擅长于写书。他的《班主任工作漫谈》《魏书生文选》曾印刷多次，其中《班主任工作漫谈》荣获全国第二届教育科学优秀成果二等奖。此外，他还编著了《家教漫谈》《学生实用学习法》《学生学习600法》等17种书籍，这些书大多受到专家、学者好评，受到同行的肯定和欢迎。读一读魏书生这些书，你会看到这些书其实记载着的是魏书生成长的足迹。这里有他的教育历程，他的教学历程，他的管理历程，他的学习历程，有他的奋斗、他的成功、他的失败、他的痛苦、他的快乐、他的感悟、他的理性思考。在教师中，能够记载下自己成长历程的人并不多，而这样理性地站在智者的高度来记录下自己经验和教训的教师更是我们时代所要求的，因为我们的确缺少像苏霍姆林斯基那样的大家。

      作为一个教书的人，不爱书是难以想象的，不读书是不可思议的，不作书则是缺少了提升自己的宝贵机会，魏书生不但做了，而且做得很好，他当之无愧地成了我们教师的楷模。