中国教育

　　在这种充满调和折中的“评审文化”氛围中，再好的制度，也是虚设的。有没有办法从制度上抑制一下这种不良风气呢？你好我好大家好，过日子是不错的，可是做学问就会觉得没有意思了。不久前读到北大何怀宏先生的文章《知识分子，以独立为第一义》，呼唤对知识的探寻与守护，类似的提醒已经很多，现在读来仍然颇有感触。这些年许多读书人都很推崇陈寅恪式的“独立精神”，可是独立性在哪里？只在反叛现实权势话语的想象中吗？或者只在“愤青式”的痛快文章里？在本来自己完全可以“独立”的空间里，我们是否又都放弃了必须的“独立”？

　　人生观、世界观的培养，本来是大学教育的题中应有之义，甚至比知识获取更加重要，但人们为谋生而学习的势利观念正在挖空大学文化的基石

　　和五六十年代比，甚至和改革开放之初的大学生比，现在的大学生都显得过于世故、精明。可以说现今有“四大主义”流行，包括个人主义、拜金主义、享乐主义和庸俗的现实主义，充斥着许多大学校园。为什么？当然跟整个大气候大环境有关，但从学校教育方面检讨，也有直接的原因。

　　为什么上大学？入学教育可能也把一些大道理讲得头头是道，可实际上办学的理念却是实用主义的，这不能不影响到学生的成长。我到南方一所大学讲学，一位大一的学生就向我抱怨：他们进大学第一堂课，竟然是“就业办”的老师给上的，讲的就是如何准备找工作。这个同学说，天呀，在中学被高考逼得喘不过气来，好容易上了大学，马上又有就业的压力！这位同学的抱怨，值得我们大学的管理者深思。尽管大学生就业也的确是大问题，学校不能不管，但大学教育全都受控于“就业”的指标与需求，也就失去了大学教育的本义。在这种完全讲实用讲实利的气氛之下，理想主义哪有存身之地？

　　还有，我们多年所注重的思想政治教育内容陈旧，方法生硬，不能针对现实问题回答学生的疑惑，更难以帮助学生树立远大理想。课上学的，课下可能马上就给低俗的空气所解构颠覆了。要求学生了解国家民族的历史与现状，进行爱国主义的教育，是必须的。在我们这个社会主义国家，向学生进行核心价值观教育，也是必须的。但不能是生硬的、强制的“灌输”，不能是高头讲章的，脱离现实的，必须充分考虑新一代学生接受的可行性。

　　更重要的是，教育还需增加世界观、人生观、价值观的分量和内容，为人的全面发展提供精神滋养。人生观和世界观，决定人对整个人生意义和世界价值的基本看法，包括人生的意义、真善美、生与死的本质、人与自然、人性与社会性、社会公平的准则、伦理道德的底线，等等，这些问题都是本源性的，牵涉到对人生社会的基本看法，有的还富于哲学含义，涉及终极关怀。对这些本源性问题的探讨与摸索，也就导向人生观、世界观的确立，可能从根本上决定人一生的追求及其思想行为模式。这种人生观、世界观的培养，本来是大学教育的题中应有之义，甚至比知识获取更加重要。我们应当好好反省我们的思想教育，想办法增加思想教育的实效，大力加强学生人生观世界观的教育。也许我们不能改变整个社会风尚，但起码大学应当有些理想，有些追求，能多少承担精神高地的责任。（作者系著名学者，山东大学特聘文科一级教授，曾任北京大学中文系主任）