中国教育

　　【现代化并不排斥传统】

　　传统节日在现代化的今天正面临着仪式性、习俗性的改变。与此同时，网上祭奠、网上团圆等形式层出不穷，似乎这也印证了传统习俗现代化的必要性。

　　但网上祭奠、网上团圆是不是真的是传统节日的出路？苏冀说：“其实现代性本身也面临着很多问题，国内外也有不少的学者一直在反思现代性所带来的伦理、道德、社会的矛盾。”

　　在苏冀看来，现代性本身并不是确定的某种生活方式，他说：“不存在通向天堂的道路，未来本身也并非确定的，它需要总结过往的经验，吸收思考的成果，现代性并不排斥传统，而是要吸收传统所遗留的经验和智慧，延续传承而来的普遍价值观。比如生存方式，人们的生存方式要合于自然，反自然的生存方式必然超出环境的承受力，并带来对健康的直接损害。尤其在一些自然环境特殊的地区，废弃传统而追求经济增长很可能导致致命的问题。”

　　所以，现代生活方式的转变，应该让人更加舒适地生活，而不是相反。苏冀说：“在对待传统文化方面，要关注其核心精神的新生，不要固守器物。具体的形式可能改变，但其精神是相通的。不必非要改变传统的精神内涵而去找一个现代式社会的内涵。”

　　【需要一个讨论的平台】

　　不均衡的经济形式、不顾自然的发展模式、畸形的城市化，消解的不仅是传统节日的文化意义，也是人与自然相处的观念、甚至是普遍的社会价值观。

　　苏冀说：“物质生产不能脱离道德的秩序，经济活动需要道德的制约。倘若能够均衡发展，人们散居于村镇，村庄被河塘围绕，绿树成荫；城镇规模适度，人们的居住点和工厂、办公楼被森林、农田间隔，有方便快捷的公交相连……各地生活环境因地取材，根据气候条件进行设计。”

　　而如何实现这一切，改变传统价值观在当今社会的困境？苏冀说：“第一要改变发展模式，第二要建立公众讨论的平台和渠道，让社会公众参与到社会价值观的讨论中，人们究竟需要什么样的生活环境，什么样的生活方式，应该是整个社会的集体选择。所以，建立讨论的平台和渠道，是改善现代化、消解传统这个困局的起点。”（记者周怀宗）

　　经典诵读

　　●中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。《周礼》

　　●日出于东，月出于西，阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。《礼记》

　　●小饼如嚼月，中有酥和怡。苏轼

　　●八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之“中秋”。

　　《梦粱录》

　　●道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《中庸》

　　●祭日于坛，祭月于坎。《礼记》