中国教育

七

    但是如果就此认为萨达姆坏得一无是处，未免有失公允。他也有值得称道的地方：第一，当他在自己处于挨整挨打的劣势地位和伊拉克备受列强欺凌而已成为可怜弱者之时，为了维护自己国家的主权，他决不屈服于美国强权高压和战争威胁。不论再大的困难和危险，也不论双方力量对比多么悬殊，他都能勇敢面对，坚决抗争，顽强抵抗，决不屈膝投降，甚至决不为自己活命而选择流亡他国之路，最大限度地号召、鼓动、训练和组织全体伊拉克军民为保卫国家主权和维护民族利益抗击入侵美英联军。据说这次战争前萨达姆曾下令，任何人不得外逃，在战场上逃跑的士兵被抓住后立即就地处决；胆敢惧战不战而主动投降的，就枪毙他的全家。这也难怪在萨达姆政权垮台之前伊拉克百姓没有逃亡成难民的，官兵也很少主动投降的，因为他们怕萨达姆大于怕美英军而不敢逃跑和投降，就好像隋朝酷将杨素的官兵怕杨素大于怕敌军一样。可见萨达姆对军民控制和惩处的严酷程度，却也突出地表现出他抵抗到底的坚强意志和顽强决心。萨达姆的骨头是硬的，他仍不失是一个有骨气的阿拉伯民族和伊斯兰穆斯林的英勇斗士；

    第二，他特别重视教育，而且强令规定，不参加扫盲班的，轻则罚款，重则坐牢。这使伊拉克国民受教育的普及程度为阿拉伯国家中最高的，为此获得了联合国教科文组织的嘉奖，被誉为“教育领域国际社会的榜样”。

八

    由此可以看到，(1)、萨达姆是一个极端专制独裁的独夫暴君，却也是一个维护国家主权、敢于对抗外来高压和战争入侵的勇敢战士；(2)、伊拉克人民在萨达姆专制政权严酷统治下没有起码的民主自由和人权权利，因此从内心深处都不满、痛恨、反对、甚至强烈要求推倒萨达姆和其专制政权，但对他维护国家主权和勇于抵抗外侮的决心与行动表示认可；(3)、伊拉克人民也极为仇美反美，痛恨它对伊长期制裁欺凌给伊人民带来困苦和死亡，反对它以战争高压和再次找借口打伊祸害伊国生命财产、侵犯伊国主权和夺取石油财富，但对美英能打垮推翻压在头上的萨达姆专制政权也从心里表示赞许。

由此可见，伊拉克人民对萨达姆政权和美英列强的心理是矛盾的：究竟是倒萨拥美还是拥萨反美？是国际民族矛盾高于国内民主人权与专制政权的矛盾，还是民主人权与专制政权的国内矛盾高于侵略与反侵略的国际民族矛盾？是人权高于主权，还是主权高于人权？是政权高于民主人权，还是民主人权高于政权等现实问题的认识和选择是两难的。然而也许正是由于这种尴尬两难的矛盾处境，对于伊拉克人民为什么会在这次打伊战争中基本采取沉默不抗或少许抵抗的中立态度，也就可以解释了：

    1、在萨达姆专制政权严密严酷的统治之下，失去民主和人权保障的伊拉克人民虽然不满、痛恨和反对，却是不敢言，不敢怒，更不敢反。因为只要稍有反萨反党和惧战迹象，就会遭到牢狱之灾，杀身之祸。因此在萨达姆一人极权和复兴党一党专政控制打压的政权之下，如果没有比它更为强大的外力相助而要想完全依靠自己无权无组织的力量去将其推翻，是不可能的，做不到的，任何反抗和倒萨的言行都将会是徒劳的白白牺牲；

    2、美国是目前世界上唯一一个无人可敌的高科技民主化超强先进大国，萨达姆控制下的伊拉克却是一个既专制落后又因海湾战争惨败和13年制裁而大受损害的孱弱小国，根本不是美国等列强的对手。而且自海湾战争以后美国始终想要搞垮萨达姆政权，而美国又标榜反对专制，实行民主，维护人权，宣称在战争中尽量减少伊的平民伤亡，以避免发生人道主义灾难，这种担保承诺也正是伊人民需要的，欢迎的。因此这次美英以令萨达姆销毁大规模杀伤性武器和改变伊拉克专制政权为由发动倒萨的第二次打伊战争，伊拉克人民正好可以借此强大外力推翻萨达姆政权和复兴党一党统治的专制桎梏，由此如果真的能够获得民主与人权的自由，这又何乐而不为呢？

    3、但是伊拉克人民吃够了海湾战争后美国制裁欺凌的苦头，与美国有不共戴天之深仇大恨。而美国再次发动打伊战争，虽然可以打垮萨达姆，其根本目的却是为了在用美式多党民主制度取代萨达姆政权后，把伊拉克变成对美国控制海湾中东地区、夺取伊拉克石油财富的全球战略和美国利益大有好处的亲美国家。因此如果欢迎和帮助美英用武力打垮代表伊国主权的萨达姆政权，虽然伊人民可以获得比萨达姆专政时期要多的民主和人权，但这显然是一种在帮助美英侵夺自己国家主权和财富的、比萨达姆还要坏的伊奸卖国行为。伊拉克人民是不会这样干的，萨达姆政权也是绝对不允许的，只要萨达姆没有倒台，在他的统治区里一旦发现有这种叛变卖国的伊奸行为，是绝对要被镇压的；但是如果伊军民听令于萨达姆号召而去与美英军展开肉搏巷战，拼死抵抗，殊死保卫萨达姆控制下的国家政权，甚至用自杀性袭击消灭美英军，这种惨重牺牲的结果，却又是在维护萨达姆专制权力，保护那些挥霍无度、奢侈享受、腐败糜烂、作恶多端的萨家邦、复兴党特权阶层。

    正是因为以上自相矛盾的原因与关系，所以伊拉克人民和大多数士兵才采取了既不听令服从于萨达姆政权，不去拼死保卫该专制政权和腐败权贵，为他们卖命；也不听信于人权高于主权，不欢迎美英“解放者”，为入侵者卖国。也就是既不开展爱国爱党的人民战争殊死助萨打美，也不起来进行反专制起义积极助美打萨，而是采取沉默不抗或少许抵抗，默许美英军队进占的中立态度，看着美英打败和推翻不给人民民主和人权的萨达姆专制独裁政权。而以向人民开枪、施毒、酷刑的严厉军警镇压和不准人们说话、集会、游行的严密特务监控为统治特色的萨达姆复兴党专制独裁政权，正是由于失去了人民真心支持和全力保卫的这个兵民胜利之本，也就只可能被强大外力所迅速摧毁消灭而在顷刻之间土崩瓦解灰飞烟灭不复存在了。

    然而对于这种关系萨达姆却又判断错了。他过高地估计了自己权威的作用，搞错了内外矛盾已经在新时代条件下的变化，以为只要美国打伊拉克就是帝国主义侵略战争，就会使民族矛盾上升为主要矛盾，国内阶级矛盾即民主人权与专制政权的矛盾下降为次要矛盾。过于自信伊拉克军民一定会全心全意地站在党和政权一边，为保卫国家主权和民族生存去同入侵者作拼死巷战，就会得到国际支持和援助，拖垮和打败美英联军，他的专制政权也就能够得以保存。结果却是伊军民只是在表面上对萨达姆复兴党政权表示忠效服从和歌颂，实际上人心并不在他这边，人民战争的街巷血战并没有发生。他过于自信、再次失算而事与愿违，惨败而亡。

九

因此，人们对于这场第二次打伊战争可以得到如下的启示：

一、在当今世界，反专制独裁的人权、民主、自由已成为主要潮流，人权高于主权已是以美国为首的高科技发达强大的民主国家向专制落后的弱国施压、开战而变其政体制度、夺其主权与财富的最锐利武器，因此人权高于主权是发达民主强国的强权理论，而不是穷国弱国可以接受的理论。对于这些弱国来说，为了维护自己的国家与民族利益，主权依然高于人权。但是不给人民民主自由和人权权利的专制政体，已抵挡不住美国等发达民主强国势不可挡的反专制的人权民主攻势而必会败下阵来，从而使人权大于主权成为专制弱国无法抗拒只能接受的现实：美国等发达民主强国是因为你不发达不强大而又实行了不给人民民主人权的专制政体、抵制美国式政治民主而有损美国利益，才以人权高于主权的强权武器欺负你，打击你，剥夺你的；即便你不反美，屈从和讨好美，甚至亲美媚美，但却坚持专制极权，美国和西方仍要用人权民主武器逼迫你，改造你，迫使你必须接受美国西方价值观而实行多党制民主政体。你必定抗拒不了此时代强势的冲击而只得被迫就范--或提前自我进行政治民主体制改革，或被人权民主的汹涌大潮和锐利武器所冲垮炸翻；

二、对于实行专政体制而腐败泛滥的不发达弱国来说，人民更需要获得民主与人权，也更迫切要求改变专制腐败政体而成为民主国家。何况发达强国打着人权与民主旗号大反专制极权，对这些国家的人民具有强烈吸引力。因此当美国等发达民主强国以民主人权武器向专制落后国家开战时，并不会出现国际民族矛盾大于国内民主与专制的矛盾，因此该国人民不会起来进行爱国爱党保卫现专制政权和腐败权贵的人民战争。恰恰相反的是，此时的国际民族矛盾将退居次位，国内人权民主与专制政权的矛盾会上升至首位，民主高于民族，人权高于政权，已成为国内人民的共识。因此人民不会去为这个专制政权和腐败权贵浴血奋战、拼死保卫而卖命，而必定会采取沉默不抗的中立态度等待和看着高举反专制旗帜的入侵者打垮专制政权，依靠此强大外力搬掉长期压在头上的新封建官僚专制主义大山；

三、打着人权高于主权、民主自由大于专制极权旗号的发达民主强国，用高压，甚至用高科技战争方式打败专制弱国，推翻其独裁政体，实行民主制度，确为该国人民做了件好事。但它的根本目的却是为了剥夺该国主权，夺其资源财富，变其成为为自己国家利益服务的附庸仆从。因此该国人民在专制政权被打垮推翻后所获得的并不是真正独立自主的民主、自由和人权，而是带有殖民附庸色彩、受外来强国控制盘剥的有限民主自由和人权，这必然会引起该国人民的强烈不满、痛恨和反对，一场反对外国占领控制者和其代理人的广泛民主斗争必会广泛兴起。如果矛盾激化，使民族矛盾上升为主要矛盾，很可能会演变成为一场真正的、可使高科技战争失效而打败列强的人民战争。

正是这个原因，人们已经看到，以几乎零伤亡的骄人战绩迅速打垮和推翻萨达姆专制政权而刚刚大获全胜的美国，在出现权力真空的伊拉克已经开始碰到麻烦了。伊的各派力量害怕得罪本国人民，都在尽量避免表现自己的亲美态度和倾向，使亲美政府难以建立，反美示威此起彼伏，声势浩大。这正如示威者所高呼的，伊拉克人民“不要萨达姆，也不要美国”。因为对于发展中的弱国人民来说，主权和人权高于国内外的强权和霸权。