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为什么我们搞不懂量子物理、量子力学、量子通讯?(二)
2016-10-10 主编微讲堂 李志民

  随着量子通讯卫星的上天,尽管还没有传来令人激动的对于自然界的深刻“发现”或智力“发明”,普通大众开始好奇当代科技最前沿发现了什么。有人说,我们的世界,因为几个最新的科学研究,竟然颠覆人类世界观!全乱了。其实不然,随着科学研究的深入,自然科学也许失去很多人为的光环,人类又回到了哲学的最基本问题:思维和存在,或者说物质和意识,谁先谁后的问题?世界是可知的,还是不可知的?

  关于量子物理现象的试验很多实验室都成功地实现了重复,但关于量子现象的解释却没有达成一致,也没有形成主流解释,有些解释甚至用上与“意识”有关(推翻了自然科学的基本假设)。到目前为止,关于量子物理现象,至少超过十几种的所谓“解释”,而且它的数目仍然不断地增加。很明显,按照唯物主义的观点,在这些花样繁多的解释中,正确的只能是一种,绝大多数都是错误的,甚至很可能,到目前为止所有的解释都是错误的。

  为什么量子物理现象有那么多解释?这要从科学与哲学的关系说起。

  现代自然科学大约在400年前从哲学中逐步独立出来,是研究自然界物质的现象和发展规律的学术规范。科学与哲学从古至今有着不可分割的关系。哲学孕育了科学,早期的科学与哲学处于原始的一体化时期,二者是同源的,哲学包括科学,科学是哲学的部分。哲学研究的是自然、社会和思维发展的一般规律,通过对这些知识的抽象和概括,揭示整个世界存在的最普遍、最一般的规律,提供关于世界观和方法论的理论。哲学以整个世界作为研究对象,是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。哲学所关心、表达的并非一定就是自然世界的真正本质或规律,而是人自身的生存状态或存在方式。

  现代自然科学的基本出发点是存在决定思维,或者说是物质决定意识。自然科学是用唯物主义的观点,探索一种反映客观事实和规律的知识,是一种特殊的认识活动。科学的任务就是要从不同的方面反映自然世界的本质和规律。科学以某一领域、某一局部的问题作为研究对象,揭示某一领域、某一方面、某一层次存在的特殊规律。从理论内容上看,科学提供的是关于特殊对象各种实证的知识体系。关于量子物理现象目前还没有形成公认的知识体系。

  关于量子物理现象的某种解释认为:原来我们认为世界是物质的,意识是和物质相对立的另一种存在。按照现有的认知,我们认知的物质,仅仅是这个宇宙的5%。没有任何联系的二个量子,可以诡异地发生纠缠。把意识放到分子,量子态去分析,意识其实也是一种物质。既然宇宙中还有95%的我们不知道的物质,那灵魂、鬼都可以存在。既然量子能纠缠,那第六感、特异功能也可以存在。这种解释很显然,自然科学的基础,唯物主义的世界观受到了挑战。

  十几种关于量子物理现象的解释正确与否,涉及到哲学最基本的问题。

  哲学最基本的问题是思维和存在或者说意识和物质的关系,涉及两个方面:第一,思维和存在何者为第一性,即谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本质、本原;第二,思维和存在之间有无同一性,即人们能否认识世界和改造世界。按照对哲学问题第一方面的不同回答,是区分为唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。按照对哲学基本问题第二方面的不同回答,即是否承认思维和存在的同一性,是否承认世界的可知性,是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性,认为世界是可知的,是可知论;反之,则是不可知论。

  哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题,应用到科学研究中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观,改造世界是主观反作用客观。只有解决好主观和客观的关系问题,才能正确地认识世界和有效地改造世界。

  现代自然科学的基础是物质决定意识,我们今天的文化主流背景决定了我们唯物主义的世界观。科学发展到今天,确实要引起哲学层面的思考。讲一个历史上著名的哲学故事,庄子与惠施一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” 惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?” 庄子说:“你又不是我,你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

  “濠梁之辩”的绝妙之处,辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则完全是以艺术心态去看待世界的,人乐鱼亦乐,是典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐。

  关于量子物理现象的争论,是科学需要上一个新的台阶,还是科学回归哲学?

  在人类历史发展过程中,科学不断从哲学中独立分化出来。科学影响哲学的发展,推动哲学不断前进,是哲学思想产生和发展的源泉。科学的发展指引人们思想的进步,更加清晰的认识事物,形成正确的世界观。哲学为科学提供世界观和方法论的指导,影响着科学的探索,科学需要哲学的帮助才能更加进步。(主编李志民)

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