“跪拜老师”不过是一场“尊师戏”
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昨天(10日)是教师节，广东东莞几位家长带着就读幼儿园的孩子给老师行跪拜礼表示感恩，有人指跪礼太过夸张，而清华大学历史系博导彭林则称跪拜礼是表示特别敬意的一种方式，对某些特别崇敬的人使用这一礼节是可以的。（《羊城晚报》9月11日）
“跪”这个动作，咱中国人当然不会陌生，自古以来，大臣觐见皇帝，学生拜谢老师，都少不了要使用“跪”礼。如此看来，广东这家幼儿园在教师节期间向老师行跪拜礼以示感恩，作为对于传统礼仪的继承，要说也无可非议。而且，就连清华大学历史系的博导都发话称“对于特别崇敬的人使用跪拜礼仪是可以的”，并对幼儿园孩子跪拜老师的行为表示肯定。
不过，在笔者看来，让幼儿园孩子对老师进行跪拜，恐怕还不能全部视作对于传统礼仪的有益传承，更不能简单的以跪拜对象为“特别崇敬的人”来作为幼儿园孩子们“下跪”的理由。
不难看出，之所以让幼儿园孩子们行下跪之礼，其实不过是为了在“教师节”这天应时应景的向教师们献礼罢了。作为尊师重教的日子，学生当然应该是“尊重老师”的关键主体。然而，既然是“尊敬”，当然不能仅仅藏于孩子们心间，而必须让孩子们以某种可见的形式表现出来才好，在人们的印象中，还真是没有什么比 “跪拜”更隆重的尊敬形式了。从这个角度来看，幼儿园孩子跪拜老师，恐怕更多是一场成人们执导下的“教师节”尊师剧目罢了。
至于清华博导有关“跪拜特别崇拜的人是可以的”的说法，当然没啥破绽，正所谓“有钱难买我愿意”，我打心底里特别崇拜一个人，非要在他面前跪拜，这是我的决定，别人当然是管不着。不过，什么是崇拜，对于幼儿园里尚处于懵懂期的孩子们来说，实在是个超乎他们判断力的概念。因此，孩子们的“跪拜”自然也就无关“崇拜”，而只能是来自外界的教唆。
基于上述视点，对于明明是在成人们导演和教唆下的“幼儿园跪拜老师”行为，还是少拿“尊师”和“崇拜”作为冠冕堂皇的解释为好。
来源：新华报业网
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