记者:您怎么想到发起“端然教育”?有什么来历?“端然教育”的本质是什么?

  包祥:我开始当老师的时候,担任班主任教化学,我教过的学生参加中考有过四个考了满分的辉煌成绩,从那时候我开始被邀请讲学。后来我教的又一名学生考出了单科高考状元,但这都没有令我兴奋,反而开始忧虑那些考试不好的“差生。”这些学生化学他怎么也学不会,或者其它学科也同样有很多学生是这样的情况。由此我开始分析“差生”形成的原因,原因可能有的在初中,有的在小学,这样去层层分析,最后发现是教育的问题。我提出“端然教育”,即:端正的,本然的教育;由“端”到“然”的教育,做真正的教育。端然教育的核心内容就是自然生长,遵循生命生长的自然律。只有对人类社会发展的透彻领悟,才能真正懂得教育。每个孩子都是珍贵的存在,孩子们的成长没有标准答案。孩子们天生是爱学习的,教育的最优化,要转化成学习的最优化。教育要保护孩子们学习的积极性。孩子们的生长,不是工业的塑造过程,而像农业的生长。我们不要夸大教育的作用,认为教育无所不能,无所不至,认为一切教育目标都可以通过娴熟的教育技巧实现。

  记者:您的“家教八部曲”很受关注,能说说大概讲述的是什么吗?

  包祥:端然教育的核心内容就是自然生长教育理念。自然生长,其中的主要内容就是“家教八步曲。”我把0岁到18岁的儿童生长分为八个阶段来讲。 自然生长就是遵循生命生长的规律。现在好多教育是太超前的教育,是违背生命生长规律的。自然生长就是昨天、今天、明天,是早上、中午、晚上,是春夏秋冬,是13岁、14岁、15岁,是让儿童沿着生命生长规律往前走。

  家教八步曲第一步叫“保护孩子的发现欲”,孩子的本能是天生带来的。智慧很多都是天赋,学知识是后天的。现在的教育太夸张、太扩大化,认为教育是万能的,以为这东西都是教育给他的,其实不是。对孩子大脑无限地开发,比开发煤矿开发石油开发森林更可怕,这相当于是无限地开采,带有破坏性的开采,破坏性的开发。

   儿童是用眼睛发现世界,第一教育是用眼睛发现的教育,眼睛是心灵窗户,我们经常这样说。第二教育才是大人的教育,现在很多问题是,大人的教育和小孩子第一用眼睛发现的教育不一致。为什么不一致呢?他用眼睛发现的是客观存在的世界,而大人说的,却是按大人主观愿望在说教,带有主观色彩,就不是客观存在的,问题就在这里。

  记者:现在家长从小就让孩子接受各样的培训补习,让孩子不要输在起跑线上,孩子失去了快乐的童年,那么怎样才能让孩子快乐自然的学习成长?

  包祥:现在很多家长朋友给孩子报很多学习班,我不欣赏这样的行为。童年属于大自然的,大自然是最好的老师,是最美好的教育,最智慧的教育。

  孩子长大的过程是个等待的过程。现在的家长太急,一着急就给孩子们太多的干扰和破坏,《家教八部曲》第一步之所以命名叫“保护孩子的发现欲”,就是不要去破坏他,这样看就可以了。他自己会发现,你不用去管他。我们管他,就破坏了他发现的这个过程,破坏了这个认知过程。孩子眼睛非常亮,他用眼睛在发现世界。这个过程不是大人教的,孩子用眼睛发现世界不是大人教的。爸爸、妈妈和老师把大人教的这个过程无限的扩大,教育功能无限的扩大。

  待孩子长大一点,上学一年级、二年级、三年级,那么大的小男孩,他出现的一些行为,大人认为是错误的行为,通常大人说孩子犯错误了,然而大人给孩子纠错的过程,孩子们很少听,往往都是他们自己纠错。所以很多教育行为是不符合生命生长规律的。孩子有无穷的智慧,无穷的能量,孩子天生是有积极性的,不用培养,只要保护好,不要破坏,一定要遵循孩子的认知过程,生长过程。

   要让孩子适应大自然,大自然就是春天、夏天、秋天、冬天,一定要经历这样的春夏秋冬,风霜雪雨,孩子的童年属于大自然的,让孩子这样慢慢的长大,保护童年,大自然是最好的老师。童年有童年的价值,童年这个期间不是给上小学做准备的,小学这个时间段不是给上中学做准备的,孩子每个阶段有他那个阶段的人生价值。我们要把孩子带到大自然之中,人就来源于大自然,在那个氛围之中,他的天赋才能更好的发挥出来,他的智慧才能更好的显露出来。好多天赋智慧不是后天大人带给的,我们大人的行为是对孩子最好的影响,这样的行为是后天的行为。后天行为可以固化下来,就成了习惯。

  家教是示范。第一示范就是妈妈,第二就是爸爸,零到三岁更多的是妈妈,零到三岁妈妈多带孩子比较好。家教是示范而不是说教。大人做好了,你孩子就错不了,一定是这样的,示范很重要。示范不是刻意,这个行为我们不是在做教育,是个很自然的行为,不把这个行为当成一个教育的课程,不要去课程化。

  记者:很多家长希望把孩子送到国外去接受西方教育,您怎么看?是否有这个必要?

  包祥:非常好,所谓国外就指西方欧美教育。我访问过欧美38个国家和地区,看过很多欧美学校,有的深度走访过。我曾去过美国一所女校,我去那年是建校136年,今年有140年了。我在那里听过四周课题,28天课。那里的孩子们和老师每天都是灿烂的微笑,没有一个老师会批评和训斥某个孩子,孩子们都很开心,生命状态非常好。学校的上课方式没有满堂灌。我听过高二的课,类似于我们的政治课,老师只讲五分钟,剩下的时间都在和学生在研讨,孩子们会一边分着吃东西一边和老师交流。孩子们发言的时候,会平和的说话,其她人会静静的听,那状态都非常平和,大家观点不一样的时候,也没有指责。整个上课过程让你感觉非常舒服。

  如果说孩子要是出国,最好要到年纪稍微大一点,正常至少要初二以上,或者到高中。如果家长陪着去的话当然小点也可以。这就有几个矛盾,一个矛盾就是出了国之后,后来怎么办?后来又回到祖国来发展,回到北京来做事?要这样的话,还得把母语学到一定程度,要懂得我们中国文化到一定程度,否则回来发展就会有困难。小的时候,孩子到了西方,他不仅要学点英语,更重要的是了解西方的文化,价值取向和生活习惯。我们中国人用筷子,西方人用刀叉,不同的价值取向,不同的文化背景交叉在一起影响我们的孩子们。还要想好出国要干什么?如果考虑国内现在教育问题,出国接受教育的话,当然早一点好,那早一点就是需要有大人陪伴,那么孩子在那长大除了学知识接受教育之外,还有文化背景,在那长大的孩子回到北京发展,那就困难了。文化背景不一样了,这就是很矛盾的地方。如果出国是为了开阔眼界,学一些西方文化,了解西方人的价值取向,高中期间出去还是比较合适,到那边读大学,或者读研,或者工作几年再回来,这样可能会好一些。孩子太早出国就脱离了这片生长的热土,再回来去植根这个树就很难活了。

  记者:您怎么看待目前的应试教育,您对教育有怎样的个人理解?

  包祥:应试教育让孩子过早地进入理性思考,过早地进入读书阶段,后来就不愿意读书了。初中毕业之后把书撕碎了,高中毕业之后比书烧掉了,大学毕业之后永远不读书了。所以国人不愿意读书就和这个过早的开发、早期教育、神童教育、超前教育有关系。

  如果开始保护的好,假如说这孩子十来岁才进入一个理性学习阶段,后来读书就会非常渴望去读。就像你的小孩子眼睛一样,不破坏它、不开发它。

  孔老夫子做了一生教育,在他《论语》里没有教育这词汇,教育这词汇最早出现在《孟子》,孟子一生有三乐,第三个乐是“得天下英才而教育之,三乐也”。现在很多老师说教育,说教书育人,说“育人”比教书重要。其实它不是这个意思,这话就说错了。教育什么意思?教育的“教”在《说文解字》里许慎是说教是“上所施下所效也”,“ 上所施”是妈妈是老师,“下所效也”是孩子,大人好了孩子就好,“上所施下所效也”,“师”是一个行为,“效”是效仿。孩子是效仿着妈妈和大人长大的。“育”是什么?“育”是上面一个云彩的“云”,底下一个“月”。这个“月”是“肉”。查《康熙字典》的话查“月”字旁查不到,就得查“肉”字旁才能查到,肉是人,上面是个“云”。“云”什么意思?天空聚拢了很多雨露、云彩,凝聚多了变成雨落下来,滋润大地、滋润禾苗,包括我们。“育”是“养子使作善也”,养儿育女干什么?说善、行善、向善。“养子使作善也”,这就是教育。“上所施下所效也;养子使作善也。”它不是教书育人,说育人比教书重要,它不是这个简单的意思。中国文化的源头是《六经》,《六经》之首是《易经》。《易经》64卦第4卦是蒙卦,第一卦是乾卦,第二卦是坤卦,开两扇门,乾坤。第三卦是屯卦,有个地方住。第四是蒙卦,启蒙。

  现在一直讨论教和学什么关系,老师和学生什么关系,“老师主导,学生主体”到处讨论。有的说学生主体重要,有的说老师主导重要。在几千年前《易经》的蒙卦说得非常好,“匪我求童蒙,童蒙求我”,不是妈妈要求孩子学习,“匪我求童蒙”,不是老师要求学生学习,“童蒙求我”,孩子再大一点你就能感觉到孩子拉着妈妈的手,抱着妈妈的腿,妈妈告诉我,妈妈告诉我。若妈妈一次次没有认真告诉,一边去,玩儿去,大人说话呢,不要捣乱。几次孩子就不拉妈妈了,不会说“妈妈告诉我了”,他以为我这行为是错误的,或者索兴妈妈也不知道。孩子天生是爱学习的,这就是教育的本质,生命的本质,学与教关系的本质,而不是老师们喜欢说的教育“育人比教书”重要,不是这样的。

  包祥:教育过程是三部曲:

  第一步,设期望,给他个人生的愿景,给他一个阶段学习的期望,这是第一步。

  第二步,给机会,你把期望设的很好,给机会非常重要。经常把孩子带出来,到大自然之中,让他观察树、观察水、观察鸟,听天籁之音,看日出日落,看鸟儿飞翔,看河水流动。这是给机会。 第三步,叫善评价,评价就是有一个说法。善评价,善包含两层意思。第一个就是善于评价,包括不评价;第二个是善良的评价,积极的引导性评价。这也是比较接近方法的,进行过程中给机会,给机会就给大量的活动机会,生命就是生长的过程,每天心脏都在跳动,锻炼其思维。睡觉的时候生命力心脏也在跳动。这就是教育的三部曲。

  教育的三个原则。第一个是循序渐进原则,就是有序性。循序渐进是,由表及里,由浅入深,由近及远、由易到难,循序渐进;第二个是内因主动原则,要生长的是小孩子而不是妈妈,外因是条件,内因是根本。给鸡蛋适当温度它就孵出鸡仔,给石头温度就孵不出鸡仔。千里之行始于足下,九层之台起于垒土。要进步的孩子,让他们自己主动进步;第三个是持久原则,坚持、坚持、再坚持,其实学习就两句话四个字,效率和坚持。说高考、中考考的好不好,它是在单位时间内,90分钟考化学,两个半小时考语文,两个小时考数学,单位时间内的效率。然后是坚持,读书得坚持,坚持是毅力品质。三个原则、三部曲,教育就搞定了。

  (记者 包佳佳 采访整理报道)