小留学生－尤其是单独留在国外，没有跟父母亲友同住的－将会受到异国文化怎样的影响？他们应该如何面对外国文化？这类涉及文化交

　　错经验的问题，比起他们水土不服或想家寂寞等有关身心适应的问题，似乎更值得我们关切，因为前者带给他们的影响乃是一辈子的事，
而后者只是短时间的事。

　　一般说来，一个人投入异国文化的复杂环境后，受其濡染以致同化的程度或速度与年龄成反比。年龄愈小，对祖国文化的认识与体验愈少 ，故而受外国文化影响的程度可能就愈大。小留学生－－特别是念幼稚园与小学阶段的－－初履异邦后，很容易遭到一连串的「文化震撼 」。这种震撼，如果没有父母亲友时时就近帮着疏导，往往会在幼嫩的心灵里激起难以舒解的郁闷焦虑，以致于可能在经历一段旁徨摸索 的时期后，逐渐倾向于认同异国文化。

　　大留学生比较没有这种倾向。他们大都具有评价异国文化之能力，并且对本国文化中某些优良传统有所执着，所以不会轻易地甘与所在国
　　文化认同。第一代与第二代移民大都保留着浓厚的祖国情怀或家乡意识，自第三代或第四代以后，这种情操意念愈来愈淡薄模糊，其根本 原因即在于此。

　　人类学家马里诺斯基 ( Bronislaw Malinowski ) 在「文化变迁动大学：非洲种族关系探索」一书中写道：「两种以上文化接触时，不会机械地交融在一起，因为它们会交互影响，而这种影响将产生冲突、合作，或导致妥协。」这句话解释了三种最常见的文化交错结果。既然小留学生对本国文化的认识与记忆均甚浅弱，所以对异国文化难免倾向于采取相当「合作的」态度，比较不懂得如何藉着「对抗」或「妥协」的方式来因应。在整个文化体验上他们犹似一张白纸，模仿性与可塑性都相当高，所以，如果他们无法持续获得足够的祖国文化之讯息，则假以时日很可能在言行举止、衣着装扮及思想观念等各方面愈来愈像异邦人士。

　　小留学生如受异国文化严重的濡染，乃至最后被完全同化（在欧美如具白人心态与思想，即成为世俗所谓「香蕉」），则是福是祸，须看 以何种角度观察而定，不便一概而论。有人也许不在乎让子女变成美国人」或「国际人」，以为长大后留在国外成家立业，或跑国际路线，反而大有可为，并无什麽弊害。可是，有人则深信小孩最好保留中国文化的自我，因为这种自我意识将帮助小孩找到立身处世的正确方向，进而比较有效地肯定他们成年后的成就与幸福。这种想法，站在文化多元主义的立场来说，颇多可取之处。既然他们身上流着的是中国人的血液，如能在异邦继续享受到中国文化的薰陶，则其文化生活自然会更加多样丰富些。因此，如何协助他们在异国文化和祖国文化之间寻得一种健康的平衡关系，确实是不可等闲视之的课题。

　　许多华侨很热心地在侨居地推动华语学校教育，最高的宗旨便是想让子女接受外国教育之同时，不致完全忘却自己的文化之根。维系这种文化根源意识的捷径就是学习祖国的语文。小留学生的华文运用能力大都不足，设若长期得不到父母亲友的教导，也没有积极叁与华语学校或其他有关祖国文化的活动，终将减弱或丧失其对本国语言文化的信心与兴趣。祖国文化历史悠久，内容博大精深，倘若有的小留学生自愿或被迫早早断绝这条文化巨流的滋养，对其个人的损失显然难以估量。

　　小留学生的文化交错经验，在许多个人的、家庭的、与社会的种种因素影响下，造成非常复杂的境况，所以会导致各种不同的结果。本文仅能简单揭示几点浅显的层面而已。我深深期许已将子女送往国外的父母兄长，能够密切注意子女在异邦的人格发展情形，尽量帮助他们一方面汲取异国文化中某些优越的养分，一方面继续蒙受祖国文化的洗礼和鼓舞，以期能够顺利建立一套圆融的价值观，进而在这扰攘不安的世界上，稳健地开创真正幸福的人生。